作为读书人的康熙:十五年日讲九百次
对于行重于知之说,康熙帝则表现为反对空谈理学,要在能身体力行:“如理学之书,为立身根本,不可不学,不可不行。……凡人读书,宜身体力行,空言无益也。”康熙帝认为当时自夸诩为道学者,惟口为道学之言,不能实践者甚多。而他深恶痛绝的假道学,也主要指不能实践者。对理学诸书,康熙帝用功颇深。他自幼喜...
中国禅是佛教的一个宗派吗?|中国禅|佛教|佛法|佛陀|坛经|惠能|...
所有事物的最终性质(dharmatā)和最终真理(paramārthasatya)。”基于对“空”的各种认识,该词典进一步解释:“空显然既不是虚无,也不是不存在,而是缺乏一种错误想象的存在类型,即svabhāva。所有现象都是关联出现的,因此它们缺乏或没有以独立和自主为特征的内在性质。”相比之下,禅的本体论源于无或虚无,...
内家拳之规矩|明劲|拳术|桩功|形意拳_网易订阅
规矩就是法度,就像孙猴子画好的圈圈,出了圈圈就不能保证安全了,近来有学子练用不能结合,这是标准的学不致用,是不可取的,纸上谈兵不行哦,学习是为了实践的拓展与加深,若脱离了操作的实际性,就像现下的大学生,学了法律做统计,人生有变数,这样的情形不是说是天大的错误,还是很可惜的。基于这个情况,我又审视...
南空学习微评?? | 学习理论贵在知行合一
习主席指出,道不可坐论,德不能空谈,于实处用力,从知行合一上下功夫,才能内化为精神追求,外化为自觉行动。坚持学思用贯通。“学而不思则罔,思而不学则殆”。在学以致用、学用结合中,把“思”作为一个关键环节,就是强调学习中要审问之、慎思之、明辨之,领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的道理学理哲理,把...
诺安基金曲泉儒:捕获业绩增长回报,不能离开成长空谈价值
他也说到,在长时间的投资历练之中,他的“价值投资”认知也在不断迭代,从最初的深度价值转向了成长价值。“不能离开成长性去空谈公司价值。公司成长的确定性和可持续性,是投资价值中不可或缺的重要部分。”诺安基金曲泉儒从深度价值转向成长价值中国证券报:你的从业经历较为丰富,尤其是从研究转入投资领域时,你...
丑陋的“市委书记掌掴秘书长”事件说明什么?德不配位必有灾殃!
“道不可坐论,德不能空谈(www.e993.com)2024年10月25日。”做好选人用人工作,就是要把严守政治纪律和政治规矩作为不可逾越的红线,作为为官为政之德的首要评判,作为选拔任用干部的重要前提,严字当头、实处着力,对那些不守纪律规矩、政治上不可靠的人,能力再强也坚决不用。德行的高度,决定了人生的境界;德行的宽度,决定了人生的结局。在其位...
「学思平治」韩毓海:与其坐而论道,不如起而行之
2014年5月4日,习主席在与北京大学师生座谈时,还说过一句意思相近的话:“道不可坐论,德不能空谈。”也就是在那次座谈中,习主席启发北大学子们去认真思考这样的问题:长期领先于世界的中国,为什么会在鸦片战争以后陷入积贫积弱、落后挨打。文风的腐败、学风的腐败,铸成了士大夫阶级作风的腐败。而这是中国由长期...
李宗仁论白崇禧之死:他要搞南北朝,要炸大陆,被暗杀不值得同情
蒋介石对外无能,但在独裁上却是无人能比。第三,争取美援也没有任何进展。李宗仁虽是代总统,国民政府的新掌门人,但他徒有其名,这一点不论是中共方面还是国外势力都看得很明白,美国决定袖手旁观,不再向国民政府提供援助。各种碰壁使李宗仁彻底绝望,实力不够,空谈政治是没有用的。他也不再坚持什么划江而...
29名年轻干部谈“七种能力”,不可多得参考!
提高政治能力,就要不断加强理论学习,真正用理论武装起头脑,提升思想境界,才能坚定理想信念,增强发展自信。面对不当言论,要坚守政治定力,决不能左右摇摆,要敢于用事实说话。提高政治执行力,落实市委、政府部署的各项任务,不是口号、不是表态,而要体现在实际行动中,不讲条件、不搞变通。
马云的生态企业逻辑:不能坐在金山上啃馒头
在马云进行内部正当与外部正当的层次匹配中,我们同时可以看出,“不完美但正确”虽然属于正当管理,但也不可滥用。表现在经营活动中,需要保持目的正当与手段正当的一致。目的正当指的是将企业赢利的天然正当性变为合规的现实正当;手段正当指的是在积极进取的同时,拒绝行贿、作假、利益输送等潜规则的职务行为。无论从理论...