杭州人沈括,那屈指可数的几次返乡,为什么会在历史中留下了巨大的...
“昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。”如果不是这次返乡,沈括便不会在“群从”——也就是堂兄弟子侄的收藏中看到毕昇的胶泥活字,更不会有活字印刷术的及时总结和更广范围的传播。毕昇的发明被以沈括的字命名,时人称之为“沈存中法”。沈括去世近100年后的1193年(绍熙四年),南宋政治家、文学家周必大记了...
干货|高中语文120个文言实词精编汇总清单
9.升死,其印为予群从所得(zòng次于最亲的亲属,堂房亲属,名词)10合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国策略。名词)11.品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名,名词)12.可以便宜从事,何必禀我(办事)13.然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫,形容词)诚...
《管子》治国思想及其译介传播-光明日报-光明网
20世纪20年代后期,对《管子》的基本研究动机与译介取向多以个人志趣领域为主,翻译方式主要是选译和节译,从数量和质量上来看,都不够理想,但所积累的翻译的文本,为后期更大规模的译介提供了资料基础。到了20世纪50年代《管子》研究与翻译进一步深入。1952年,剑桥大学学者皮特·梵·德龙(PietVanDelon)在其作品《论...
那烂陀——佛教艺术的盛大华章
3.按照对玄奘那烂陀建筑群描述的推导,3号遗址应为其笔下铄迦罗阿迭多王所造大伽蓝,“帝日王大伽蓝者,今置佛像,众中日差四十僧就此而食,以为报施主之恩。”而考古的证据表明在3号遗址的顶层的确有用于安放巨大佛像的基座。显然,如此之大的佛像不会被安放于作为舍利供奉的佛塔之上。4.已经发掘出土的印度佛教...
【圆桌派】神话志怪传统的继承与新变
从《山海经》到明清笔记小说再到鲁迅,甚至漂洋过海找到卡尔维诺和安吉拉·卡特,当下志怪小说可追溯的传统不可谓不悠久、可化用的资源不可谓不丰富,其自身的展开方式可以有多种可能(景观猎奇、叙事快感、材料打捞等不同方面的追求都可成立);但在我看来,若其要在现代小说谱系中真正争得一方独立的席位、甚或为当下的...
天壕环境:发行股份及支付现金购买资产并募集配套资金暨关联交易...
当补偿义务发生时,交易对方分别按照其在本次交易前持有的赛诺水务的股权比例承担利润补偿义务(www.e993.com)2024年7月8日。除西藏君升、天壕投资外的其他交易对方应各自以在本次交易中所获得的全部股份为限承担补偿责任并以股份方式向天壕环境补偿;西藏君升、天壕投资应以其在本次交易中所获得的全部股份和现金对价为限承担补偿责任,并优先...