百年绘事说缘起
《史可法殉城》以形象生动之造型讴歌人类捐躯赴难、视死如归的血性之勇,正所谓“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元”[14]。而作者的另一巨制《广州起义》也差相仿佛,不同仅在人物着装的今古之殊——伟大的中国革命正是汩没于历史深处的民族血性的回归。相比童话般的汉画场景,诸如此者方为历史之写真。观之则深...
习儒思孟 | 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元
习儒思孟|志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元2023-01-2919:11:39来源:孟子研究院山东举报0分享至国学节目《习儒思孟》从孔孟文化和家风文化入手,将社会热点题材,融入儒家经典哲理和故事中,用传统经典阐释现代生活,带观众体味变化的时代和永恒的经典。主讲人徐爽,尼山世界儒学中心孟子研究院研究员,...
钱穆:苏诗不如杜诗境界之高卓,因杜工部没有像东坡在杭州徐州般...
画到最高境界,也同诗一样,背后要有一个人。画家作画,不专在所画的像不像,还要在所画之背后能有此画家。西方的写实画,无论画人画物,与画得逼真,而且连照射在此人与物上的光与影也画出来。但纵是画得像,却不见在画后面更有意义之存在。即如我们此刻,每人面前看见这杯子,这茶壶,这桌子,这亦...
孟学研究 | 田丰:王者师与贤能政治: 孟子“ 不见诸侯” 义发微
“齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元,孔子奚取焉?取非其招不往也。”曰:“敢问招虞人何以?”曰:“以皮冠。庶人以旃,士以旗,大夫以旌。以大夫之招招虞人,虞人死不敢往;以士之招招庶人,庶人岂敢往哉?况乎以不贤人之招招贤人乎?欲见贤人而不以其道,犹欲其入而闭之...
23文学考研真题不完全汇总
1.《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣……近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。夫岂不工,终非古人之诗也。”请结合具体文学作品阐述之。2.以具体作品为例,比较茅盾和老舍都市书写的异同。3.有学者指出,中国古代长篇小说有一种所谓的“聚散大结构”。请你结...
别争了!天将降大任于“斯人”或“是人”,都不重要!重要的是孟子...
“可能是原来老教材所依据的版本不同(这还需查证),也可能‘斯人’在一些名诗名篇中用过(如杜甫梦李白诗中的‘冠盖满京华,斯人独憔悴’),而生活中比如悼辞也常用‘斯人已逝’等等,人们对‘斯人’这个词比较熟悉,也感觉更有‘文气’,于是就把孟子那一句读作‘斯人’,而认为‘是人’是改动了(www.e993.com)2024年10月23日。其实‘斯’在古...
“元宇宙”火了,听我来说说“元”字
《孟子滕文公章句下》中有名句“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元”,这里的“元”就是用的本义。整句的意思是:因为有志之士坚守节操,所以不怕死无葬身之地,弃尸山谷,勇敢的人,见义勇为,不怕掉脑袋。《左传·僖公三十三年》中有记载:“(先轸)免胄入狄师,死焉。狄人归其元。面如生。”先轸是春秋时期...
行己有耻,不辱君命——中国古代的士与知识分子
二、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元一天,弟子陈代向孟子请教,陈代问:“不见诸侯,宜若小然。”不去谒见诸侯,似乎是拘泥小节吧。“今一见之,大则以王,小则以霸,且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”(《孟子·滕文公下》)如果我们谒见诸侯,诸侯听了我们的想法,大者可以推行仁政,小者...
红色书信中的奋斗力量
新华网南京4月25日电(记者何磊静)“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”无锡市滨湖区纪检监察干部邱玉树从父亲那儿听说,他的爷爷这一辈中还有一个哥哥,名叫邱福康,是一名烈士。每到清明节前夕,邱玉树会同家人前往无锡市锡北烈士陵园,祭扫这位年仅28岁便以身殉国的“青年爷爷”。
见字如面 从红色书信中汲取奋进力量
“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”滨湖区纪检监察干部邱玉树从父亲那儿听说,他的爷爷这一辈中还有一个哥哥,名叫邱福康。每每清明节前夕,邱玉树同族家人都会一同前往无锡市锡北烈士陵园祭扫他。仰墓碣巍巍,望松柏青青,这个未曾谋面的年仅28岁便以身殉国的“青年爷爷”的形象逐渐在他心中清晰了起来。