兵学撷珍 |??“奇正”之道——《唐李问对》蕴含的兵学智慧
《唐李问对》也称《唐太宗李卫公问对》《李卫公问对》,或简称《问对》,是唐太宗李世民和卫国公李靖以问答对谈形式,讨论兵法的言论辑录,集中反映了两人的军事思想,在宋代被列入《武经七书》。该书突出的学术价值,正是其关于“奇正”内涵、“奇正”规律运用的精彩讨论。历史上,孙子最先将“奇正”一说引入兵...
老路谈兵法丨要“还雅”不要“还牙”——谈兵法“慧”处世(48)
《孙子兵法·虚实篇》曰:“故善战者,致人而不致于人。”意思是说,善于用兵的人,能够调动敌人,而不被敌人所调动。这是关于战争中争取主动权最古老、最精辟的表述。唐太宗李世民在《李卫公问对》中指出:兵法“千章万句,不出乎‘致人而不致于人’而已。”战场上能否做到“致人而不致于人”,直接影响作战行动...
李靖为何不敢直言,李世民兵败辽东的原因?你看是谁,在从中作梗
二则就是在《唐太宗李卫公问对》中,也出现了关于辽东之战的信息。四、李靖对长孙无忌的犀利点评我们可以看下原文:太宗曰:“高丽数侵新罗,朕谴使谕,不奉诏。将讨之,如何?”靖曰:“探知盖苏文自恃知兵,谓中国无能讨,故违命。臣请师三万擒之。”太宗曰:“兵少地遥,以何术临之?”靖曰:“臣以...
《李卫公问对》:分别奇正 指画攻守(子曰诗云)
进攻和防御是战争中最基本的矛盾,《问对》提出新解:“夫攻者,不只攻其城击其阵而已,必有攻其心之术焉;守者,不只完其壁坚其阵而已,必也守吾气以有待焉。”意思是,进攻不是单纯地攻城略地,防御不是单纯地坚守城池。进攻讲求攻心之术,摧毁敌人的防御意志;防御讲求士气旺盛,等待敌人的疏漏出现。结论就是:“...
《李卫公问对》是李靖兵法,其中六花阵厉害吗?为何没有流传下来
《唐太宗李卫公问对》又被称为《唐李问对》以及《李卫公问对》,全书整体以李世民与李靖一问一答的形式书写而成。书中所讨论的内容,专门论述奇正、阵法、兵法以及军队编制等问题,突出了君臣之间对于战争的思考与理解,也展现了李靖过人的军事天赋。李靖作为一代著名军事家,曾参阅过不少古代兵家战策,并从中吸取...
读懂中华谋略经典,走向开挂人生|孙子兵法|三略|三十六计|兵书...
《唐太宗李卫公问对》,是我国古代的一部问答体形式写成的兵书,具体内容为唐太宗和李靖关于军事问题的问答,论题广泛,见解深刻,在古代兵学思想史上占有重要地位(www.e993.com)2024年10月12日。《三略·六韬》《三略》,又称《黄石公三略》,是我国第一部专讲战略的兵学名著,其思想兼容博采众家之长,具有极高的军事学术价值和谋略实用价值。