马晓林 | 壬子年祭天与元朝的国史编纂|太宗|元史|忽必烈|成吉思汗...
2023年4月24日 - 网易
东平礼乐人员即使提前制作了乐色、俎豆、祭服,也仅能粗略展示礼乐样貌,严格而言算不上真正的郊祀。综合上述考证,并结合《礼乐志》《祭祀志》,我们可以梳理出合理的时序:八月七日,东平礼乐人员到达日月山,在忽必烈行宫(营帐)预演,忽必烈向徐世隆等人问礼乐之始。八月八日,是蒙哥主持的蒙古式祭天,东平礼乐人员并未参加...
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高振中 | 博大精深细巧的《金瓶梅》文化(上)
2022年4月19日 - 搜狐
参阅《元史礼乐志五》”、《清通典六六乐四》、《续文献通考一一0乐十》”。注4如图:火不思直接引语5:A.“火不思,是波斯、阿拉伯拨弦乐器,是乌特(阿拉伯文ud的译音)的一种,在伊斯兰地区称qūpūz。在中国流行于西北地区,名称始见于《元史》,又作和必斯、琥珀词、浑不似、胡不思、吴...
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直播预告 | 4.30许渊冲译《题西林壁》(附《长恨歌》5讲稿)
2020年4月29日 - 新浪
梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。青娥:年轻的宫女。
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慕容鲜卑音乐论略_音乐论坛_烟台大众网
2016年3月27日 - 大众网
这些歌原来是用鲜卑语演唱的,所谓“其辞虏音不可晓”(注:《通典》卷一四六《乐典》六),大多产生于慕容鲜卑早期狩猎、游牧生活时代,因而被称为“马上之声”(注:《新唐书》卷二二《礼乐志》十二),是一种适于狩猎、游牧民族演唱的歌谣。慕容鲜卑早期的民歌可以《阿干之歌》为代表。在慕容鲜卑早期的民歌中,以...
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