谁是你心目中最糟糕的哲学家?
事实上,我们可以说,尼采笔下的“超人”实际上是一个应该受到惩罚的罪犯。没有人可以把整个人类阶级说得一无是处。纳粹在他们的屠杀运动中正是这样做的。尼采,恰如其分地成为了他们的宠物哲学家。我更喜欢赫胥黎(T.H.Huxley,1825~1895)的人文主义思想,他说我们的目标不应该是达尔文式的适者生存,而是让更多的人...
迪拜创业日记:收到小费是金块
中东,地理范畴上指的是西亚和北非的部分地区,二十多个国家,约5亿人口,这些毗邻的国家发展极不均衡。其中的沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、科威特、阿曼以及巴林,这6个国家共同组建了一个名为海合会GCC(海湾阿拉伯国家合作委员会)的组织,被称为“海湾六国”,人均GDP约是全球平均水平的3倍,这里有两大世界闻名的...
从任伯年到莫迪里阿尼_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
可见中国绘画中“写真术”的训练方法一开始就已经跳出了“像”的范畴,着重于对人物情绪的描写,而西方学院派的绘画基础—“素描”的教育至今仍停留在“像”的基础上。莫迪前期的作品也是一样,善于捕捉人物的面部特征,观众一看就知道描写的对象是谁,但又感觉似像而非像,画面也是以表达人物的情绪为主。1907年,莫迪...
中国式现代化理论体系的核心要义及其建构进路
一是“传统——现代”型的现代化理论范式,二是“中心——边陲”型的现代化理论范式,三是新兴工业化国家新的现代化实践及理论。这三种理论模式显然不能适用于全世界各个地区的现代化过程的分析,同样也不能适用于中国式现代化历史进程的分析。中国式现代化理论体系的提出,为研究新的现代化理论体系提供了启示。一方面...
敢于认知,呵护自身与他人:福柯逝世40周年纪念 | 社会科学报
显然,福柯并不满意这样一个同时存在于先验和经验两个层面上的“人”的形象。他的一系列研究都立足于历史性的分析。正是从历史的视角出发,福柯向我们展示了“人”是如何在18世纪人本主义中诞生的。显然,这样的“人”只是历史的产物,它也可预见地会随着历史的进程而逐渐“死去”。但人本主义哲学家们将抽象的人视为...
新质生产力的形成逻辑、新质特征和理论要素
(一)解放生产力1.通过三大改造完成生产力的解放新中国成立之初,发展生产力成为社会经济发展的核心目标(www.e993.com)2024年9月8日。然而现实情况却是,当时的中国农业土地资源和工业资本主要掌握在少数地主、资产阶级和外国买办阶级手中,生产过程中农民无土地、工人无资本问题突出。一穷二白的生产力发展基础以及落后的生产关系成为制约生产力发展的...
《矛盾论》与《实践论》对应着什么实际政治问题?|文化纵横
本文指出,20世纪20年代关于中国社会性质问题的争论,实际上是“国共两条道路”之争,背后隐藏着民族问题与社会主义革命的张力,这也反映在毛泽东著作中。随着1936年第二次国共合作的开展,毛泽东通过“两论”妥善解决“暂时放弃苏维埃制度,接受国民党领导”在红军内部可能引起的反弹,通过对中国革命性质的深入教育保证党的文化...
认清资本主义核心价值观
二、资本主义核心价值观的阶级实质“自由、民主、平等、人权”的价值主张源于资本主义生产关系摆脱宗教神权束缚与封建专制禁锢的斗争需要,却在遵循资本逻辑追求利益最大化的增殖运动中走向自身的反面,日益暴露出拜金主义、享乐主义与极端个人主义的价值特征。
“第二个结合”是又一次的思想解放
原标题:“第二个结合”是又一次的思想解放在文化传承发展座谈会上,习近平总书记系统总结了中华文明的五大突出特性,科学阐述了“两个结合”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,鲜明提出了建设中华民族现代文明这一重大时代课题,为中国特色社会主义文化和社会主义文化强国建设指明了前进方向、提供了根本遵循。特别是习近平总书记...
“第二个结合”与中国式现代化的文化形态
原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重要论断,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握,表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度,表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了...