生态文学提升创作质量的着力点
从《诗经》《楚辞》中的借物喻情,到陶渊明笔下的世外桃源,再到王维自然空灵的理想世界等,自然万物成为重要的文学意象符号,山水田园始终是文人抒发情感、寄托理想的精神家园。人与自然之间的相互守望、相互慰藉,蕴含着独属于中国的生态美学特色。注重营造意境,强调“形神兼备”“气韵生动”的创作方法,追求“言有...
李冰璇:楚文化与文学绘图:论李修文散文的空间意象
在笔者看来,鹦鹉是最能代表笼中之“我”的寓言形象,一方面,学舌的鹦鹉、作揖的猿,同点头哈腰的人的形象高度重合,另一方面,鹦鹉同鹤、野鸽子等鸟类一样,更能体现“我”对于空与自由的向往。如果说反抗者“我”的怨怒之气承接的是发愤抒情的楚文学传统,那么李修文笔下“用一座笼子”对“另外一座笼子”的徒劳反...
《卡夫卡的卡夫卡》:他的画不是文学意象,是打破了写作束缚的图像
但“人”这个词相当重要,它指的是某个未知的人,也可以是任何人,或唯一一个能够体现神性的男人:耶稣。如果此“人”在水面上行走,水面映出了他向下看的影子,那这个形象就更像是纳西索斯(纳西索斯:希腊神话中爱上自己水中倒影而最终溺死的男子)。“腐朽的木头”开始只是作为脆弱的桥梁,但随后溶解为一个倒影,这时就...
蒋俏蕾、陈欣杰:县城的形象不应被悲情强行加戏
灰暗的色调、破旧的建筑、朴素的穿着、压抑的表情,配上“走不出,看不破……”的背景音乐,这是“县城文学”短视频的“标配”。最近,“县城文学”在各大社交媒体悄然流行,网络上甚至出现套路化的拍摄教程,供他人模仿学习。县城文学到底有多火?数据显示,在某短视频平台,带有“#县城文学”话题的短视频共获得...
历史上没有母权制,父权制之前是舅权制,对历史影响深远|文史宴
是指发端于青铜器时代,由黄河中下游流域兴起的政治暴力集团,持续数千年的武力扩张,将其统治模式向被征服区域进行涵化,被征服民众接受统治教化,所形成的人群聚集之地,可以认定为“汉地”(在这个意义上,虽然今天中国境内存在哈尼族摩梭人被认为是舅权社会或者是母系社会,但因为不属于传统的汉地范围,就不在讨论范围之内)...
龙走幽燕 诗游太行:古典文学版图中的 “河朔唐诗之路”|马吉照
在指认和描述文学景观与文学地理意象时,李仲凡着眼于空间范围提出的点、线、面的三分法,最为简明、方便,对实际操作富于启示意义(www.e993.com)2024年10月17日。李仲凡指出,目前文学景观研究主要研究的是“点”,借鉴地理学中的尺度概念,文学景观中的“线”和“面”涵容更为巨大的文学空间,我们应该关注到那些大尺度的文学景观。以下以河朔唐诗之路...
20世纪中国文学中的“古都”北京
文学史对北京“古都”意象的强化与固化北京深入人心的“古都”形象不仅体现在文学作品的书写中,也体现在文学史的阐释中。从美学特征来说,古都北京不是现代性历史中的“都市”,但从文学史的内在逻辑来说,它又是被现代性都市召唤出来的幽灵、映照出来的倒影。也就是说,它的美学特征是古典的、文化属性是传统的,但...
阅读拉美现当代文学里的中国元素
从达里奥和帕斯作品中蕴藉丰富的中国意象,到聂鲁达和博尔赫斯笔下真挚动人的中国情愫,再到艾拉和卡瓦略作品里全球化进程中的中国形象,中国元素的点点星辰在丰富多彩的现当代拉美文学中光芒闪烁,与拉美文化碰撞出灵感与艺术的火花,与拉美读者产生情感激荡和思想共鸣。从浪漫而模糊的想象,到现实而清晰的描写,从对文学和哲学...
译者手记|“爱的导师”奥维德
第三是带有互文性的释读,将文中出现的重要意象、表达方式、情节、手法等与作者其他作品或希腊、拉丁传统中的其他作品类比,试图呈现本诗在奥维德全集,乃至整个古典文学史脉络中的位置,且凡有交叉引用之处,都尽量提供中译,免去读者自行查证之苦(未标明译者之处均为笔者所译);第四则是对于相对重要的段落,介绍学术...
“国潮”概念史:走向文化繁荣的历史演进
概念研究始终是相关领域的基础性研究,概念的界定权更是彰显着学术话语权,在国际学术界尤为如此。如近年来,“国风”及其衍生词“国风文化”频现于媒体报道和研究成果中,但由于缺乏系统的相关研究而未能实现完善的概念建构。然而,在日本“国风”早已经通过学术建构完成了“歌谣—文学—文化—民族—国家”的意象变迁,...