悦评丨栗树评《中国古代音乐史话》:理国乐文脉 展中华文明

民族学、社会学等多学科的经验和知识,运用“去伪存真”“抽丝剥茧”的方法,对古乐的相关事象进行多层次、全方位的考证和严谨辨析;另一方面扎根沃土、深入民间,以求真求实的文化追问挖掘、搜集、整理了大量来自人民、来自土地的民族民间音乐和宗教音乐遗存,以佐证其对史料的再思辨。

今日宜抢票!张家界草莓音乐节已开票(含唱作人/乐队介绍)

2007年参加“快乐男声”获得全国总冠军；2023《披荆斩棘》总冠军、X-LEADER；2023《微博之夜》年度实力音乐人；中国内地首位应邀参加日本SummerSonic音乐节的歌手；迄今举办过50余场个人/乐队巡回演唱会；40余次斩获内地金曲大奖、年度歌手大奖等；作为主演参演电影《无问西东》。拥有《趋光号》《你还好吗》《有没有...

庆祝内蒙古自治区建立70周年|蒙古音乐的美好远超想象

HAYA乐队、阿基耐、图利古尔、奈热乐队和安达组合等可归入“世界音乐”范畴的蒙古乐队各有特色。共同的地方是,他们的音乐底色是蒙古族传统歌曲,使用原声唱法(包括呼麦)和传统蒙古族乐器。然而作品又不拘于传统,原创新作和西洋乐器/音乐架构组成另一部分,亦有先锋和探索之处。HAYA乐队。奈热乐队。摇滚类成立于1989...

华语音乐到底什么时候衰落的?在唐朝之后,明朝之前

而士大夫阶层为限君权提出“君为轻”理论,并且把音乐舞蹈等等和民生不直接相关的统统列为“奢靡”的范畴,当帝王都不允许享受了,其他人更别提了,没有人买单自然就不会有人去发展,这应该是中国民乐大乐团没落的根本原因。中国的基本制度叫礼乐制度……中国混乱叫礼坏乐崩……秩序恢复叫制礼作乐……国家繁盛叫歌舞...

理国乐文脉 展中华文明——读《中国古代音乐史话》

《史话》以大量详实的史料作为音乐史撰写的基础。这些史料在时间跨度上涵盖了从远古、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝至隋唐、宋元、明清的古代文献范畴,内容包括以历代官书正史为主的吕不韦之《吕氏春秋》、赵晔之《吴越春秋》、左丘明之《左传》、司马迁之《史记》、房玄龄之《晋书》、李延寿之《南史》、魏徵...

新时代主题性电视剧的音乐修辞、声景建构与时代想象

主题性电视剧通过音乐修辞构建出新时代独特的声音景观,它将戏曲、曲艺、民间音乐及流行音乐纳入叙境的范畴,发挥了构建时空想象与叙事补充等叙事与美学功能,塑造了剧中角色的性格、风骨与精神气质(www.e993.com)2024年11月27日。这些音乐形态不仅丰富了主题性电视剧的叙事,还通过独特的修辞方式为电视剧赋予了历史灵韵与时代精神,使主流价值得到更加形象...

“陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华”,浅谈宋代岁时节日音乐特征

宋代音乐具有丰富性、广泛性、适应性,它们在吸收前代的基础上,又新创了许多新的门类。这些音乐形式无论从属性、隶属范畴、表演形式均参差不齐,在这样一个庞大的体系中,这些形式各异的技艺融合发展,互通有无。而节日就是沟通它们的重要途径。百戏在宋代被统称为散乐,是多种民间艺术汇合而成的总称。它里面有“蹴球...

新媒介语境中重新审视“文学”范畴

新媒介语境中重新审视“文学”范畴转自:光明日报每次媒介革新都会以新形式将文学从高高在上的“殿堂”带到大众化的民间世界,带到普通百姓的生活中来。沉浸式设备带来阅读新体验,让单一文字变成立体场景。光明图片/ICPHOTO瀑布流电子阅读机使文学阅读变得更加便捷。光明图片/ICPHOTO...

田艺苗林志猛成玮毛尖等谈刀郎:时代的“刀”

2023年的《山歌寥哉》标志着刀郎从民谣歌手向民间歌手的转型,也使他的音乐从流行音乐领域迈向了世界音乐的范畴。他的风格变得更加包容多样,不再局限于情歌,还融入了讽刺、幽默、抒情、叙事等元素,歌曲的表现形式更加丰富,内在的节奏也显著放缓。同时,为了弘扬民间音乐,他运用了许多民间乐器,使编曲更加饱满,但始终没有...

从村庄到城镇,从民间到剧场 “土秧歌”如何扭出新风采

近两年舞蹈“荷花奖”民族民间舞类别中入围的秧歌舞蹈作品《移山》《济南的冬天》《冰凌花》《日当午》《溯·跃》等都属于这一范畴。以秧歌舞蹈作品《冰凌花》为例,它以现代性的编舞语言表现出我国东北地区颇具代表性的冰凌花意象,傲骨破冰,雪中盛放,独自报春,展现黑土地人民坚强不屈的生命力量,用质朴的肢体语言,...