传统节日里的中国丨九九重阳:去邪纳祥,宜于长久
传说里费长房传授给桓景的重阳"三件套"——登高、佩茱萸、饮菊花酒,今天看来,都属于"反抗巫术"的范畴。所谓反抗巫术,就是用明显具有反抗性质的物品或行为,追求驱邪的效果。灾难流行于地上,那么就往相反的方向——高处来躲避;茱萸的气味辛辣,可以遮去不好的气味;菊花的反抗性质,则在曹丕的《九日与钟繇书》中有所...
男子充作佳人,于古代文学范畴内,“佳人”此词并非单指向女性
于古代文学范畴内,“佳人”此词并非单指向女性。??男子充作佳人。于古代文学范畴内,“佳人”此词并非单指向女性。??男子充作佳人。于古代文学范畴内,“佳人”此词并非单指向女性。??男子充作佳人。于古代文学范畴内,“佳人”此词并非单指向女性。??男子充作佳人。于古代文学范畴内,“佳人”此词...
人文高端论坛特辑 | 过常宝:传统“文学”观念和当代“古代文学...
我觉得在古代文学知识体系中,首先是文献相关的知识,包括经典文献、文献制度、文献整理和阐释等;其次是文化相关的知识,主要指价值观念、民族认同、社会形态和个体存在方式等,以及相关的学派、思维、家国意识、制度习俗、人物等;第三是审美相关的知识,也就是文学性的内容。文献、文化、文学是古代文学的三根支柱,以文献为...
古典走向现代的探求:关爱和《中国近现代文学论著五种》
也就是说,古代文学和现代文学,都是其研究的对象,当然,落脚点就是两者的交汇点——近代文学。这和关先生早年从学任访秋先生有关。任先生在北京大学的研究生毕业论文是《袁中郎研究》,而其早年很有影响的著作是《中国现代文学史》。总结两者之间的联系,任先生曾在《中国新文学渊源》的《自序》中说:“即在于论述阐明...
毛主席出题陆定一交白卷,陆妻急忙跑去回答,主席:你是个女状元
原来,在刚结束的那次会议中,兴致勃勃的毛主席竟突然向在座的陆定一、胡乔木、陈伯达等“才子”提出一个中国古代的问题。这些“才子”虽对古代文学钻研较深,可此时却都茫然无措,就连毛主席也不禁流露失望之色。陆定一抛出那个让众人困惑的问题后,严慰冰几乎瞬间就给出了答案,毫不犹豫。陆定一欣喜若狂,即刻安排...
【非常观察】当文学遇见文旅
刘洪:文学是一种表达对客观世界和主观认识的方式和手段,我们常见的诗歌、小说、戏剧、影视等都属于文学的范畴(www.e993.com)2024年10月12日。文学中的“文”不是生硬死板的,是带有某种思想和情感,是追求艺术之美的,所以我们经常把文学叫作“人学”,也就是表达人的情感和美感的学问。“文旅”中的“文”,指的是文化,是包括文学在内的大的文化...
田艺苗林志猛成玮毛尖等谈刀郎:时代的“刀”
罗萌:现今所谓的“复仇文学”似乎已经超越了“个人复仇”的范畴,有了时代集体主语的意义,这也是刀郎可以作为时代价值尺度的原因。三罗萌:回到音乐本身,我注意到田老师在微博上转发这次活动的配文是:“世世代代,吟游歌手的灵魂不死。”为什么把刀郎界定为“吟游歌手”?我们的时代还有其他吟游歌手吗?或者说,从音...
高明峰 王淑悦 | 经学思维与古代文论范畴——以“教化”“文质...
摘要:经学思维在中国古代官方意识形态中占有重要地位,在对古代文论范畴的研究中,离不开对经学思维的分析讨论。经学思维中明道致用、宗经征圣、权威崇拜、信而好古等特点直接关系到了“教化”“文质”“风骨”“古雅”等文论范畴的生成和演变。经学思维为文学创作提供了一种道德文化品格,文学与经学广泛交融,共同满足了...
新刊|《文学评论》2024年第5期目录、摘要及编后记
关于当代文学史料发掘与研究若干问题的反思张均(115)新世纪长诗写作“自注”现象论析张立群(125)《古船》与改革时代的集体主义想象陈湘静(134)范畴、命题与古代文论话语体系吴建民(142)中国古代小说虚构契约的形成黄键(151)戏曲程式的跨文化流通...
彭娟、龚乙:“湖南省古代文学学会2023年年会暨古代文学学科建设...
一、对中国古代各体文学研究的进一步充实文史自古不分家,在古代文学研究的范畴中,翔实的实证史料与敏锐的文学目光缺一不可。揆诸当下,则是一大批古今兼采、述作偕行的中国古代各体文学研究相关论文荟萃于此。这类论文数量众多、成果丰硕,构成了本次大会的主体内容。