老祖宗:快别说了,这些所谓的古代名言都是错的!

“天地不仁,以万物为刍狗。”这句并不是言者在自降为牲畜,责怪天地不仁。刍狗是古代祭祀时用草扎成的狗,本身是一种祭祀品。这句话出自通行本《道德经》,其他版本如郭店简本的《老子》并没有此句,但有“天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)与?虚而不屈,动而愈出”一句可以帮助我们理解这句话真正的语义——天地...

敬畏大地:石崇拜与土地祭祀

对天地的祭祀是敬畏天地之道的一种表现,也是对君子遵循天地之道的一种勉励。古代君王会在都城南郊祭天,在都城北郊祭地。古时候的各个朝代都会为天、地祭祀修建相应的祭祀场所。现在,北京的天坛和地坛,便是明朝时修建的祭祀天地之所。按照礼制,帝王对天地的祭祀,都是至关重要的国之大典,都得由皇帝亲祭。此外,皇...

今天为什么还要祭祀孔子?

“我们今天祭祀孔子,一个首要的原因就是继承和弘扬中华优秀传统文化。”杨义堂说,祭孔能够让人们聆听圣哲先贤训导、延续民族精神气节。千百年来,孔子思想作为中国最正宗的文化标志,成为中国人安身立命的人生哲学,也是在海外的华人华侨怀念故国、安抚心灵、结交亲族的“神龛”。所以,祭孔还能够促进中华民族紧紧团结在一起。

怀疑老婆和道长偷情,陕西农夫血洗千年道馆,血腥现场如古代祭祀

“大丈夫不怕36岁死,就怕死后无名。”这是邱兴华成天挂在嘴边的话。可他这种性格,怎么可能发财,人生的失败、别人的看不起让他越来越极端易怒,最后将所有的错都怪到了老婆头上。他还觉得何冉凤在外面偷人,每次揍完何冉凤就会对她嚷嚷以后他有了钱,要带着三个孩子去做亲子鉴定。何冉凤一直隐忍着,在家老老实...

筷子“兄弟”多,曾经清明祭祀、婚丧嫁娶等都有专用的筷箸

在展览现场,半岛全媒体记者看到,来自全国各地包括青岛收藏者提供的300多件展品跨越了古代多个历史时期,青岛市城市文化遗产保护中心副研究馆员刘海涛也把自己珍藏的一对夹香筷带来参展,“在古代筷子的功能已经开始分开,比如夹木炭就用铜制或铁制的筷子,像这一款小的筷子就是专门用来夹香的筷子,用于祭祀或供奉时专门使用...

山西最值得去的10个地方,列入人生清单,你去过几个?「下篇」

5晋祠——中国现存最早的皇家祭祀园林晋祠，坐落于山西省太原市晋源区，是中国现存最早的皇家祭祀园林，承载着深厚的历史文化底蕴，被誉为华夏古建筑艺术的瑰宝(www.e993.com)2024年11月8日。这座始建于春秋时期的园林，最初是为了纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母邑姜后而建，历经宋元明清乃至民国时期，形成了集古代建筑、雕塑、壁画、碑刻于一体的...

花椒味那么奇怪,为什么古代最高级别的宠爱会叫“椒房之宠”?

《荀子》中就有记载:“椒兰芳沁,以善鼻也。”除了祭祀,古人认为花椒的香气既能提神醒脑,又能愉悦身心,与兰花一样具有君子之相。所以也被用作填充香囊的香料。在长沙的马王堆一号汉代墓葬中,就发现了墓主人手中的香囊和绣枕等物品中都盛放有花椒,足见当年人们对花椒香味的喜爱。

赵宏祥:祠堂记与古代文人祠祀的集体认同

从这些祠堂记中可见,欧阳修的形象逐渐成为文人集体理想的代表。在文人祠祀的语境下,他因杰出的文学成就首先被视为卓越文人,其政治和道德贡献也随后受到广泛崇敬。这意味着,古代文人在肯定自身文人身份的基础上,不断追求自我提升和完善,以达到理想境界。总体来看,祠堂作为文人祠祀的公共空间,其设立、祭祀仪式和崇祀...

解码“岭南第一人”的“海丝”人生

往事越千年,当年张九龄祭祀南海神的仪式虽已影踪难寻,南海神庙却陈列着冠以《望海》之名、后人刻录张九龄《望月怀远》的一方诗碑,游人可以从中感受盛唐气象的遗风余韵。开山打通“古代的京广线”南海神庙虽然没有留下多少张九龄的踪迹,粤北大庾岭的崇山峻岭之间,却凿刻着他留给唐代海上丝绸之路浓墨重彩的印记。梅关古...

《张九龄》回家了!他的人生有诗意,更有“丝”意

往事越千年,当年张九龄祭祀南海神的仪式虽已影踪难寻,南海神庙却陈列着冠以《望海》之名、后人刻录张九龄《望月怀远》的一方诗碑,游人可以从中感受盛唐气象的遗风余韵。开山打通“古代的京广线”南海神庙虽然没有留下多少张九龄的踪迹,粤北大庾岭的崇山峻岭之间,却凿刻着他留给唐代海上丝绸之路最浓墨重彩的印记。梅关...