新时代古籍整理的意义及发展趋势初探

“面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!”(大禹治水)“每个国家都有太阳神的传说,在部落时代,太阳神有着绝对的权威,纵览所有太阳神的神话你会发现,只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热,就去追太阳,想要把太阳摘...

...新一届全国政协委员,本公众号作者周小平同志,向大家汇报参会感想

我不想中国输,中国必须要赢,因为这关系着我们的子孙后代,是否能幸福安康地继续活下去。这关系到我们是否对得起从女娲补天、大禹治水、精卫填海、愚公移山、革命抗争以来,所有为今天我们这份安宁生活而付出、奉献和奋斗过的先民、先祖、先辈、先贤以及先烈们。”他们创造了如此灿烂而宝贵绚烂的中华文明,他们所创造的一...

揭秘NWU阅读大数据 | 借阅排行、读书之星、热词检索,都在这里~

作为本次读书之星中唯一入选的本科生,提及阅读书籍,王坤泽直言是为了研究。他一直认为地质学这门自然科学,与我国许多的古文典籍都息息相关,比如《尚书》当中的禹贡篇。禹贡篇中关于大禹治水的讨论一直让王坤泽沉醉,这也促使他在图书馆里寻找阅读各类全球变化相关著作以及相关研究,比如竺可桢先生的《中国近五千年来气候变...

看到这么爱岗敬业的小偷,你有何感想?

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”大禹治水,三过家门而不入,全神贯注于水情研究,历经数年,终于驯服了滔天洪水。孔子周游列国,遍访天下,无数次寒暑易节,春去冬来,最终成就了名满天下的一代圣人地位。越王勾践,呕心...

Science: 夏朝真的存在, 大禹治水不是传说?| 专家激辩

夏与大禹是否真的存在?8月5日,南京师范大学地质学家吴庆龙领导团队在Science发表题为Outburstfloodat1920BCEsupportshistoricityofChinasGreatFloodandtheXiadynasty的论文,从地质的角度出发,提出公元前1920年的大洪水爆发为中国传说中的夏朝和大禹治水提供依据,引发考古界与历史学家的热议。

大禹治水福泽天下九九归一,他治理了哪九个州、九条河、九条路

水患得到根治,道路得到疏浚,大禹治水为后世经济发展和国家治理作出了不朽的贡献(www.e993.com)2024年11月15日。更多资讯请关注岛主说事,喜欢本文的读者敬请点赞、收藏和分享。如果你有不同的见解和感想,也请到评论区分享一下吧!

济南市小辛庄小学党支部组织退休教师学榜样、谈感想

共产党人的这种精神,是与祖国优秀传统精神一脉相承的,如大禹治水、愚公移山精神。虽然退休在家,但依然需要这种精神的指引,用榜样先模人物照亮自己前行的路。学校党支部刘国彬同志表示,这些榜样人物是优秀党员的代表,有着共同的特质,就是不忘初心,有使命有担当,把工作当事业去追求,有一股激情燃烧的韧劲,看今后自己...

从水的角度思考中国历史,无疑是抓住了中国文化的一条根脉

但是,这可以看作是西方学者承认古代中国水利事业发达的一个佐证。中国的历史传说和现代考古学都证明,人类确实曾经面临一个洪水泛滥问题,诺亚方舟的传说是逃离洪水的故事,大禹治水是应战洪水的故事。茫茫禹迹,划为九州,中国的历史与文化,从初始就与水利有了不解之缘。水是一道严肃的历史课题。

王金忠:重塑当代花鸟玉雕的美学观

图4清代大禹治水玉山子缺乏社会主流文化群体参与创作的玉雕始终无法提升其在艺术美学与精神诉求上的提升,它的繁荣只能像随时可能会一哄而散的地摊集市热闹表象,无法真正反映出一个街衢的实质发展状况。花鸟玉雕作为其中的一个类别也不能体现出更高的价值,这也成为当代花鸟玉雕的创作转变思路的缘由之一。

大禹治水为什么会过家门而不入,大家都被历史假象迷惑了

大禹治水的故事我们都不陌生,最让我们感动的是,大禹一心为了治水,竟然三次路过家门都没有进门看看妻儿。尚书.虞书.益稷》上说:“子创若时,娶于涂山,辛壬葵甲。启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。”翻译成现代文就是:“我娶了涂山氏的女儿,结婚四天就治水去了。后来,启呱呱坠地泣哭,我顾不上慈爱他,只忙于考虑...