东西问·汉学家|法国汉学家宗树人:“大同”思想如何联接西方文明?
《礼记》是儒家经典,其中《礼运·大同》更是脍炙人口的名篇,尤其是“小康”“大同”思想,为人们描绘了一个理想的和谐社会。“大同”主张“大道之行也,天下为公”,是和谐社会的最高愿望;小康主张“礼义以为纪”“刑仁讲让,示民有常”。宗树人认为,《礼记》所描述的大同社会中,人们没有私有财产,共同拥有天下。杰出...
儒家思想中的修身之道
孔子既是儒学创始人,也是传统文化的继承者,这里所说的“传统文化”指的是孔子视角下的夏商周三代礼乐文明。孔子把夏商周三代礼乐文明所蕴含的道德元素突显出来,开创了儒家学派。在古代儒家思想中,有没有道德是人与禽兽的根本区别,道德践履水平的高低是君子与小人的分水岭。孟子说“人之所以异于禽兽者几希”(《孟子...
孟院荐书|廖名春:《中国早期思想史与文献研究》
孟院荐书|廖名春:《中国早期思想史与文献研究》中国早期思想史与文献研究廖名春清华大学出版社2023年9月内容简介作者简介目录第一编孔子与《论语》1“仁”字探原2“六经”次序探源18《论语》“民可使由之”章的再研究——以郭店楚简《尊德义》为参照37《论语》“父子互隐”章新证47...
自觉用党的创新理论改造主观世界(思想纵横)
比如,《礼记·大学》讲:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”这些思想理念对于我们今天加强自身修养、提升思想境界仍具有重要启示意义。对于共产党人来说,改造主观世界、提升思想境界就必须加强党性修养。我们党作为先进的马克思主义政党,历来重视党性...
焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要
王心竹讨论了梁启超在1920年前后对“仁”的探讨:仁是普遍人格之实现,在社会政治生活中展开为“仁的世界”“仁的社会”,体现了梁氏立足哲学史和思想史建构自身哲学思想的特征。马永康指出,康有为最早将《礼运》从《礼记》中抽出作注,建构出基于“平等公同”的世界主义大同。随后张国华、刘仁航、吴稚晖等提出的几种代表...
清华大学发布战国竹简最新研究成果 其中的五角星图形是什么意思?
《清华大学藏战国竹简(拾叁)》成果今天(12月10日)正式发布,本辑整理报告共刊布《大夫食礼》《大夫食礼记》《五音图》《乐风》《畏天用身》等五篇竹书,均为传世文献未见的佚籍,为研究先秦时期的礼制、音乐以及思想提供了新的资料(www.e993.com)2024年11月8日。其中最引人瞩目的是《大夫食礼》与《大夫食礼记》两篇礼书。这两篇竹书编连...
“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立
伦常纲纪既是郑玉整体言行的价值依据,也是《春秋阙疑》中重要的经学思想。郑玉阐发经传中父子君臣的伦理秩序,以维持世教,并透过师山书院的讲学教育,带领弟子门人致力于地方文教,言行合一、学用一体,成为徽州区域文化的特色。清华大学陈壁生老师发言题目为《〈春秋〉之义与〈丧服〉之礼——以“母以子贵”为例》,...
《大学》“止”的政治学内涵分析
作为一篇讲述儒家修齐治平观念的散文,《大学》中包含丰富的思想内容,主要内容为“三纲领”和“八条目”,全文仅两千字左右,但由于其全面的内容和长远的发展历史,诞生了多种解读和理解。《大学》原为《小戴礼记》第四十二篇,汉代随《礼记》进入学官,后受到“二程”推崇,从《礼记》中分离并重新整理编次。朱熹将其与...
一周文化讲座|短视频时代阅读的获得感到底在哪里?
上海|从“本于太一”到“鼓玉成礼”——《礼记》礼源重述与神话探源时间:4月20日(周六)9:30地点:徐汇区淮海中路1555号上海图书馆正门四楼多功能厅主讲人:唐启翠(上海交通大学副教授)早在三千多年前的殷周之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后,《仪礼》...
一周文化讲座|短视频时代阅读的获得感到底在哪里?_腾讯新闻
上海|从“本于太一”到“鼓玉成礼”——《礼记》礼源重述与神话探源时间:4月20日(周六)9:30地点:徐汇区淮海中路1555号上海图书馆正门四楼多功能厅主讲人:唐启翠(上海交通大学副教授)早在三千多年前的殷周之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后,《仪礼》...