金新:什么样的人才能算是教育家?
教育思想具有实践性与多样性、历史性与社会性、继承性与可借鉴性、预见性与前瞻性四大特征。换个角度看,教育思想类型有教育理论、教育学说、教育思潮、教育经验、教育信念、教育信条、教育建议、教育主张、教育言论、教育理想等。之间或交叉,或涵盖,但无论如何其是一个系统,是为实现规定的教育功能以达到既定的教育目标...
文化寻根·约会古今浙学名家⑥|黄宗羲:振聋发聩的民主启蒙思想家
”他将黄宗羲的民本思想定位为“具有民主启蒙性质的新民本政治思想”,因为其思想已经超越孟子以来“由君主做主”的“尊君重民”式民本思想旧范式,而转型为“由民做主”的“民主君客”式的新民本理论,是中国近代民主思想的“开端”。黄宗羲这种以“民有、民主、民治”为中心的新民本思想,在清末至近代的民主革命运...
日本人为何不理解,中国人会资助族内最穷的好孩子上大学?
正是这种“生民社会主义”的朴素的情感意识,使得近代以来在建立现代主权国家的过程中,中国人比较容易接近社会主义的理念,并以社会主义为旗帜,开启了革命的历史征程。本文指出,在当代中国,自上而下的国家主导型社会主义在救灾和大规模基础建设中发挥了至关重要的作用;但光有自上而下的机制,无法与并非整齐划一的生民的...
“浏阳双杰”谭嗣同、唐才常及其学术思想
在维新运动的实践中,形成了他比较系统的维新变法思想。戊戌政变后逃亡日本,旋回国组织正气会,筹组自立军。1900年举事失败,就义于武昌紫阳湖畔。唐才常唐才常在政治上的变法主张,用他自己的话可以概括为:“张师统,以孔子纪年;易官制,以泰西为准;开国会,以日本作则;改律法,与公法相通。”所谓“张师统,以孔子...
李敬峰:清代中晚期朱子学的自我拯救及其学术史意义 ——以李元春...
显然,李元春的这四个说法与朱子的主张如出一辙,并未逾越朱子的思想途辙。这就从形上本体的角度表明了对朱子思想的认可,也从判别学术流派的核心标准上宣告了对朱子学的依归。我们可从李元春对同为朱子学者的罗钦顺的批评中来进一步印证,他说:罗整庵恪守朱子者,谓即气见理,因谓朱子言性不应以理气分为二,...
理论同期声丨良知,阳明学的根本精神——国际儒联荣誉顾问吴光在...
第二,阳明学提倡“明德亲民”的思想主张,对于当今社会治理尤有借鉴意义(www.e993.com)2024年10月19日。儒学传统历来强调以民为本,推行仁政。王阳明的良知心学高扬主体精神,启发了明清之际以黄宗羲为代表的民主启蒙思潮。黄宗羲在王阳明“亲民”思想基础上,明确提出了“天下为主,君为客”的民主启蒙思想命题,较之孟子、王阳明的民本思想又进了一...
伟大建党精神的文化底蕴
中华民族自古以来具有浓厚的爱国情怀,把民族和国家的根本利益放在最高位置,推崇“利于国者爱之,害于国者恶之”的理念,崇尚挺身而出、不避斧钺的担当精神。如孟子主张的“乐以天下,忧以天下”,北宋名臣范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,明末清初著名思想家顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,清代林则徐的“...
浙江宣传 | 有一种硬气叫方孝孺
在方孝孺的《君职》《治要》等不少作品中,也可窥见儒家学术思想和仁义治国的政治主张。有论者认为,黄宗羲的代表作《明夷待访录》中体现的反对君主专制的思想,也受到方孝孺政治思想的影响。正是对儒家思想的价值笃定,使得方孝孺的硬气不仅流露在笔端,也体现在敢于直言进谏。比如当父亲方克勤、老师宋濂皆受大案牵连而...
瞿林东:建构中国自主的历史学知识体系的思考——“建构中国自主的...
明清之际,史学经世致用思想发展到一个新高度,黄宗羲《明夷待访录》、顾炎武《天下郡国利病书》、王夫之《读通鉴论》、顾祖禹《读史方舆纪要》等是其中的代表。尤其是王夫之把中国古代史论推向新的高峰,《读通鉴论》中的4篇叙论更从理论层面阐释史学“资治”价值以及能发挥这种作用的原因,极具启示意义。
浙商文化的谱系基因及发展脉络
一是根植于影响深远的著名学派和著名代表人物的思想论述。如浙东学派,包括以吕祖谦为代表的金华学派,以叶适、薛季宣、陈傅良为代表的永嘉学派,以陈亮为代表的永康学派,以及明末清初著名启蒙思想家黄宗羲的论述等。这些学派和代表人物著述丰富、思想深刻、影响深远,彰显出“务实独立、刚毅内敛、风雅精致、兼容并包、中庸...