袁晓晶 :近代儒学的实践及其意义——以刘古愚的儒学改革思想为例
一方面,学派与空间的关系,很容易引发学术思想与时空关系的关联。“古典空间观认为空间是固定的、单一的、有边界的,一个空间就是一个场景,空间与人的身体相连,传统的空间移动也是人身体的移动,一个人离开了原来的空间意味着和这一空间中社会关系的分裂,所以传统的空间观也限制着人们的交往。”[1]29中国传统文化的农...
传播史与新闻史周年总结(佛脚来了)
在接受了西方马克思主义理论、黑格尔的辩证法思想,以及弗洛伊德的精神分析学说等不同观点的影响后,形成了以批判现存社会制度、分析现代传媒体系与文化生产脉络的学派核心思想,并试图催化欧洲的无产阶级革命运动。学派主要观点1、批判实证主义,声称社会科学是一种虚伪意识;2、相比于科学的、量化的研究方法,他们更...
寻找父亲:物理学史上失踪的第一个中国博士
具有改良思想的李维格是东吴大学校董,留英回国,曾主持上海《时务报》翻译工作、担任湖南时务学堂西学总教习、宣传维新变法思想。戊戌变法失败后从事实业,历任汉阳铁厂总办、汉冶萍公司经理等,是中国近代钢铁专家、翻译家。书中的图说显示,年轻人是他的侄子。通过夏东元提供的线索,欧七斤找到李维格的孙子李正名。李正名是...
戊戌变法中女学的发展
为了宣传妇女解放思想,维新派先后在全国各地创办了具有妇女教育性质的不缠足会。自1891年康有为于家乡创办近代中国第一个妇女不缠足会,到1898年成成变法失败,中国各地的不缠足会组织中具有较在影响的大致有以下这些:立天足会:1897年在天津成立:上海不缠足会:1897年由梁启超、谭嗣同等创办;潮州不缠足会;福州不缠足...
自考中国近现代史纲要重点整理 常用考点总结
17.宣传组织变法的著名“三会三报三学堂”:强学会、南学会、保国会。上海《时务报》(梁启超任主笔)、天津《国闻报》(严复主办)、湖南的《湘报》。广州万木草堂(康有为主持),长沙时务学堂(梁启超任中文总教习),他们还向光绪皇帝建议设立京师大学堂。
TTS-热点专题总结|一份可以救命的中国新闻史必背清单!
乡校既是地方上的学校,也是农村进行一些公共活动,如礼仪祭祀活动的公共场所,也成为乡人聚会议事的地方;乡校是一个可以搜集舆论、匡正时弊、辅佑政事的重要公共空间(www.e993.com)2024年6月27日。????露布/榜/诏书“露布”属于官文书的一种,其特点是不加检封公开发布,能够产生巨大的宣传作用;露布最初的使用,是作为朝廷公开政令的方式之一...
严复以一人敌一国(下)|宋明|军校|军训|梁启超|康有为|天演论|古典...
但他的爱,并非对于严译思想路线的认同,而是出于对严复本人的认可,是两位思想者之间的惺惺相惜。1895年,严复在津门《直报》上,接连发表文章,如《论世变之亟》。次年,沪上《时务报》问世,梁为主笔,严复致信祝贺,以忘年交,寄百元银票。梁氏复信严子,言其正学拉丁文,又索严子《原强》及《天演论》等文,拟刊于...
茅海建:晚清思想界发生了什么变化?
他是清末教育改革的主要实践者和领导者。而在这一时期,他的思想从原有的知识结构向新式教育转变,似乎没有遇到太多的障碍。他对清帝的退位,似乎并不意外,是顺从的;对民国的创建,似乎也不意外,是欢迎的。他后来创办的南开中学、南开大学,已经看不到太多过去儒学或经学的特点。
近代报刊《时务报》是何时创办的,在维新变法中扮演了怎样角色?
当然,《时务报》存在的根本目的还是为维新变法运动服务,时务报的编辑们在犀利的笔锋言辞之下裹挟着惊世骇俗的维新思想,以此为阵地,在当时社会制造有利于维新派的舆论环境,并坚持为维新变法活动推动造势以期得到更多人的支持。也因为这样,使得上海成为维新派宣传舆论的中心。同时,由于《时务报》的成功和巨大影响力在全国掀起...
讲座︱茅海建:梁启超究竟有着怎样的“民主”思想?
“大同三世说”中的“民主”?1897年春,当梁启超在《时务报》上大肆宣传“古议院”思想时,他收到了严复的来信。今天虽无法得见严复原信,但从梁回信的蛛丝马迹中,也可知道大体内容——除却文人间的客套与戏谑,其中也包含严复的批评和梁启超的自我批判。