再读鲁迅的《肥皂》:对专制社会中“家国一体”思想的批判
家国一体社会中最明显的特征就是君主专制和君权至上。君主在国家事务的一切方面拥有绝对的、不受任何法律和制度限制的权力,肯定君主的意志高于一切,在一切方面拥有最高的发言权。君主垄断了一切权力,其他人都是他的臣子、仆人。因此,整个社会要无条件地维护专制统治,维护君主权力。君主把权力的运行视为一己之事,君主...
“浏阳双杰”谭嗣同、唐才常及其学术思想
《仁学》认为,要实现“上下通”,必须反对封建专制制度,实行资产阶级民主;批判君主专制的思想武器是近代资产阶级的国家学说,以民权思想为其理论根据。首先,用“民择君”的“共举论”否定“君权神授”。他认为先有民,后有君,君由民举,即“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为...
陆逊之死:孙权卸磨杀驴的背后,是皇位争夺的阴影
更糟糕的是孙权私下谈话的内容被泄露出去,这让他感到自己的隐私遭到了侵犯。在一个君权至上的时代,这简直是不可饶恕的罪过。孙权的多疑性格在这个时候发挥了作用,他开始怀疑陆逊是否有不臣之心,是否想要左右皇位继承。这种猜忌一旦产生,就很难消除。陆逊的悲剧某种程度上也反映了东汉末年以来士族势力的膨胀,孙权一...
再读蒲松龄的《聊斋志异之促织》:专制统治的荒诞和人性的扭曲
专制统治的荒诞和人性的扭曲明清是专制社会的巅峰时期,君主专制发展了顶峰,强制性的强权统治。国家通过强制权力让人民服从以实现和维护统治阶级的意志。权力高度垄断于君主,君权至上,君主拥有至高无上的权力,所谓天子,“普天之下,莫非王土”。君主凌驾于一切法律制度之上,权力不受任何限制、制约、约束和监督,完全可...
太子之路:宠儿?囚徒?极限二选一
储权辅助君权,却也是对君权的制衡甚至分割。君储之矛盾,自古即无解。这背后乃是历代政治制度、思想文化流变的宏大问题,至今仍为人所深思。从太子到常务副皇帝,再到皇帝,绝非是一条行则即至的路……昭明太子:永难“完满”的文选大业▲插画所绘是想象中昭明太子编选《文选》的情景。绘画/陆曼陀...
伊丽莎白女王时代的王权
总之,法治、神治和德治,这三种思想倾向在英格兰的王权绝对主义时期都有表现,而且它们之间的关系并非相互对立,而是杂糅在一起的,彼此相互接引,互为奥援,从而不自觉地融汇为一股合力,对于王权专制主义尽可能地约束和限制,并且为这种限制和约束提供更高的基础,无论是法治主义的历史基础,还是英格兰圣公会的神权基础,乃至...
刘凤云:忆王思治先生的学术风范
国史馆奉诏将降清者编入《贰臣传》,用意是要在意识形态上强调儒家的“忠君”观念,以进一步确立君权至上的绝对权威。因此,“贰臣”是一个代表传统社会正统思想的观念,“今天我们评价历史人物,清统治者的标准之不足为训”。可见,王思治先生对历史人物的评价标准,注重了历史的“客观性”,不再给历史人物贴上英雄、...
唐代社会的开放风气形式多样,带来何种影响?
然而,对唐代社会的开放风气,我们还应有清醒的认识,应对其进行全面且客观的评价。我们不能忘记唐朝是一个封建王朝唐朝社会,是一个封建社会其本质是君权的至尊至上且不可侵犯。凡是有利于其统治的行为,唐朝统治者会加以提倡;反之,则会遭到严厉的禁止。终唐一朝唐朝社会在政治、经济等各方面的开放,存在有两大局限...
杨国强|隔雾看花:近代中国人对代议制度的困而后知
就议会政治本乎民权至上而言,这些以国家为至上的道理应该都在正解之外而别成一路,但在那个时候的中国,多数人最容易共鸣和最能够接受的,却正是这种以国家为至上的议会政治。所以,这一套道理既因甲午战争的冲击而起于庙堂之外,十年之后又借日俄战争重为演绎,并声势恢张地灌入了庙堂之内,使得君权也不能不跟着走...
休灶禁火祭介子—”寒食节“为何变化多端?
三、君权至上—无法再被容忍的“消极反抗者”实际上,底层百姓笃信和尊崇“介子推传说”的原因,也恰恰正是至高无上的统治者不愿意接受“介子推传说”的原因,在传说中,介子推忠君爱国,割股啖君,却遭到国君不公正的待遇,于是以隐居山林消极反抗,不料竟遭国君放火烧山,最终导致这个爱国者殉道式的悲剧结局。在这个过程...