千古名篇《庄子》10句经典名言,句句蕴含人生大智慧

在哲学上,他提出了“内圣外王”的思想,强调无为而治,追求内心的自由和宁静。庄子的作品收录于《庄子》一书中,该书与《老子》《周易》合称为“三玄”,其中包含了《逍遥游》《齐物论》等千古名篇。庄子以其独特的视角和深刻的洞见,展现了自然、社会、人生等多个层面的智慧和哲理,对后世产生了深远的影响。02...

黄燕强:道德与仁义之辩——《庄子》中的孔老关系再考察

分析庄子及其后学是如何及为何要建构孔老之关系,探讨《庄子》究竟是在叙述历史的真实情状,抑或是出于某种哲学旨趣而有意地杜撰孔老之间的故事,这样的故事情节蕴含何种学术理念,又对后世在讨论孔老及儒道关系时产生怎样的影响,且是否透露了庄子及其后学与孔子和儒家存在一定的思想关联。

鲲鹏展翅九万里:毛泽东与庄子

1963年初，李讷给父亲写信，谈了读《庄子·秋水》河伯故事的感想。1月4日，毛泽东给她回信，写道：“读了秋水篇，好，你不会再做河伯了，为你祝贺!”毛泽东的生死观深受庄子人生哲学的影响。《庄子·知北游》说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。”1965年，毛泽东在一次谈话中说：“赞成庄子的办...

汪洋辟阖:《庄子》的语言特色

清代刘熙载《艺概·文概》评论《庄子》中寓言的特点是“寓真于诞,寓实于玄”“意出尘外,怪生笔端”。也就是说,《庄子》寓言中出现的一些人物、事象远离现实世界,看起来有些荒诞不经,但是又蕴含着深刻的道理,而且《庄子》在叙述这类事物之际又能将读者带入真实情境中,让我们感觉其所言如同真的发生过一样。

东西问丨杨慧林:超越“异邦的想象”看“世界之中国”

“相反以见相成”的内容在中国文化典籍中非常多,其思想原型可从《周易》说起,例如《易传·系辞上》的“一阴一阳之谓道”;《道德经》也说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也”;在《庄子·秋水》便是“知东西之相反而不可以相无”。

要小心在“习以为常”中丧失自己——读《庄子百句》

庄子本可以做一个精致的利己主义者,但他拒绝了楚王的好意,终究做了一个拣尽寒枝不肯栖的孤鸿,一生受着寂寞沙洲冷(www.e993.com)2024年11月11日。《庄子》难读,和作者的性格一样高冷,充满了自创的寓言,上古的重言,漫无边际的卮言。因为复杂,我们称之为“哲学”。于是,从本体论、认识论、知识论等角度去解读《庄子》的著作汗牛充栋。可是,...

《庄子》:人生修行的高度,从他说的话就可以看出

庄子的哲学思想强调顺应自然、无为而治。在《应帝王》篇中，他写道：“顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”得道者的话语中，往往体现出这种顺应自然的态度。他们的话语不会违背自然规律，而是顺应自然，让事物自行发展。这种顺应自然的态度，在《庄子·秋水》中得到了进一步的体现：“知天之所为，知人之所为者，...

向秀与郭象的“著作权案”:因注释《庄子》引起历史公案

比如《庄子·秋水》写道:“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。故曰:‘无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。’”意思是,牛马四条腿,是牛马天生的,是牛马“自然”的。为了便于驾驭,给马套上了笼头,给牛穿了鼻子,这就是人为的了。如此看,儒家的礼法就是对人性的“人为”。

君行吾为发浩歌——《七古·送纵宇一郎东行》解析

《庄子·秋水》:“中国之在海内,不似.米之在大仓乎?”诗人勉励友人要胸怀宽广,安心出国留学。“沧海横流安足虑,世事纷纭从君理”,沧海横流哪值得顾虑,世事纷乱,我们一起应对。“管却自家身与心,胸中日月常新美”,要善于自我调适,胸怀日月,保持内心清新美丽。“名世于今五百年,诸公碌碌皆余子”,《孟子·公孙丑...

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