互联网时代无人问津的报纸,报社却还在大量印刷,究竟谁还在读
媒介就是统治阶级发声的工具,代表着统治阶级的好处。那时候,报纸作为最关键的思想宣传手段,被有见识的人看重,国内的舆论可不能被外国人把控着,林则徐、魏源、王韬这些人都写过文章说要自己办报刊。百日维新的时候,光绪皇帝同意官员和老百姓办报,全国各地的报刊就迎来了大发展。1896年,维新派弄了个《时务报...
新传头条 | 中国新闻学自主知识体系的百年探索——北大新闻学茶座...
他指出,戈公振的报学思维和研究路径,即从总结中国新闻业的发展实践,包括总结中国有影响报纸的成功经验,总结著名报人的办报思想入手,是建立中国新闻学自主知识体系的一条正确而有效的路径。鉴于《中国报学史》距离真正的“报学史”的要求还有相当的距离,吴教授期待年轻学者能够沿着戈公振的报学思维,完成戈公振的未竟课题...
晚清《申报》的主笔与社评
理由是:在清末长期旅居上海、从事报业的陈伯熙在《上海轶事大观》中曾言:王韬“光绪年曾任《申报》主笔,月撰论说六篇,月薪七十元。”而曾担任过《申报》主笔的孙玉声在上世纪20年代所著的《退醒庐笔记》中有《天南遯叟轶事》一文,讲到王韬担任总主笔的具体时间。该文说:“天南遯叟王紫诠先生韬……暮年总持《申...
中西互释下的媒介认知建构——以十九世纪Newspaper译名变迁为视角
报人王韬的转变,颇能说明该认知被国人接受。1859年,有西方传教士告知王韬,“今中国政事壅于上闻,国家有所兴作,小民不得预知。何不仿行新闻月报,上可达天听,下可通民意”。这是西人对newspaper公众沟通功能的认识,可王韬相当不屑。他直言“中外异治,庶人之清议难以佐大廷之嘉猷也”,“奇技淫巧凿破其天者,摈之...
读书| 中国报刊如何登上历史舞台?《纸上起风雷》还原中国文人的...
《纸上起风雷:中国文人(1900-1949)》以新闻史的视角,按照时间线索打捞和挖掘了近现代史上的诸多细节和历史真相,详细梳理了1900-1949年的中国新闻人、报刊和重要新闻事件,涉及王韬、梁启超、鲁迅、徐志摩、邵飘萍、邹韬奋、瞿秋白等近现代重要的历史人物,以及《新民丛报》《大公报》《新青年》《新月》《现代评论》《...
扎眼!名人纪念馆内竟错字连篇
王韬的办报思想和报刊政论文体对中国新闻事业的发展具有承上启下的重要作用(www.e993.com)2024年10月20日。他的改良主义思想对当时的思想界产生了重要影响。在他去世前三年,孙中山先生亲自到当时王韬的隐居地拜见,王韬还帮孙中山修改了准备安排在《万国公报》上发表的《上李傅相书》。
王韬对闽人后进的思想影响
从英国归来后,王韬更花大力气办报办学,推动西学东渐,力促国人“明洋务”以“自强”。他在《变法自强》一文中指出:有人认为“西法不足效”,那是因为这些人不得“西法”之要领,“西法”必不为此代为受过。他认为“洋务”不应该仅仅局限于学习“西技”,如“舟坚炮利,器巧算精”之类,而应该学西人“上下一...
王韬办报成为晚清变法维新先声
他在致唐景星的信上说:“今岁日报一役,已延洪干甫茂才代为捉刀。拟以闲中岁月将生平著述略加编辑。”从中可以看出,王韬虽为新型的知识分子,但他的思想根基仍依附于传统价值,并没有意识到办报的政治意义,也没有理解到新式媒体的传播价值。更多的,他是将报纸作为一个“通上下”、“通内外”的工具。当然,这些...
广民智,振民气——梁启超新闻思想对当代传播事业的启示
比如,《时务报》的宗旨是“广译五洲近事,详录各省新政,博搜交涉要案,旁载政治学艺要书”;《国风报》则以“忠告政府,指导国民,灌输世界之常识,造就健全之舆论”为宗旨;《改造》的宗旨是“从学术思想上谋根本之改造,以为将来新中国的基础”。总之,我办报的宗旨是广民智、振民气,争取中国的独立富强。
晚清知识分子的办报实践:王韬与《循环日报》
王韬《循环日报》晚清之际,报纸对于多数国人还是一个新鲜事物。少数华资报刊也多由在社会生活中居于非支配地位的商人、买办、知识分子等社会“边缘人士”所创办。这些参与办报的知识分子基本是在科举之途遇阻的被动状态下去接触这一新鲜事物的。由于根深蒂固的举业思想,介入新式媒介只是他们解决生计问题的权宜之计,...