发自永安的声音:上千条红军标语成风化人,北上抗日宣言救国救民

在中国工农红军北上抗日先遣队公园内可以找到这首歌谣的背后含义。走进公园内的陈列馆，“1934.7.15”巨幅字体先映入眼帘，而这一日期对于小陶镇而言，是具有特殊历史意义的一天。在中央苏区第五次反“围剿”的危急时刻，由红军第7军团改编组成的中国工农红军北上抗日先遣队成立。1934年7月15日，北上抗日先遣队与护...

何香凝:双清品格狮虎寄意 爱国救民矢志不移

她最初进入日本目白女子大学学习博物科,后转学进入东京本乡女子美术学校学习日本画,这一转变来源于“为革命而美术”的需要。廖承志在《我的母亲和她的画》中记载,由于“孙中山要在国内组织武装起义,需要起义的军旗和安民布告告示的花样、军用票的图案等等,因而需要人设计图案,把它画出来。我母亲为此进了日本东京上...

【岭南文史】何香凝:双清品格狮虎寄意 爱国救民矢志不移

她最初进入日本目白女子大学学习博物科,后转学进入东京本乡女子美术学校学习日本画,这一转变来源于“为革命而美术”的需要。廖承志在《我的母亲和她的画》中记载,由于“孙中山要在国内组织武装起义,需要起义的军旗和安民布告告示的花样、军用票的图案等等,因而需要人设计图案,把它画出来。我母亲为此进了日本东京上...

“国人暴动”背后的真相——救国还是救民?

传统的观点是认为周厉王垄断山川湖泊,不允许人民从中打渔、打猎,是一种与民争利的措施。老张个人有一丢丢的不同看法,这个专利,很有可能是对包括贵族以及国人在内的王畿之地普遍征收的一种赋税。要知道,西周实行的是分封制,贵族原本享受封地内的一切收益,而国人是主要靠耕种私田来获取生活来源。如果只是山川湖...

兴文武、重致用,杨度医民救国的“倔”与“择”|家传·湖湘家风...

也就是在这期间,杨度认识了李大钊,开始接触马克思主义。在与李大钊的交往中,杨度逐渐意识到只有共产党才能救中国。“可以说这个时候,杨度找到了真正的救国之道。”何歌劲说。李大钊被捕后,杨度变卖家产解救。李大钊牺牲后,杨度又变卖家中首饰,接济牺牲的革命人士的子女,留下了“毁家纾难”的佳话。

爱国爱教:1939年广西佛教会成立,志在抗日救国

我们要确遵佛的遗训,认定有一众生没有度出苦海,即法身还有一分没有圆满,这样才能够出入天堂地狱之间(www.e993.com)2024年11月23日。我们的口号是:‘服务即弘法,广大民间是道场’。”暮茄法师深信,只要紧紧依靠佛教思想深入民间的深厚社会基础,充分发挥佛教思想的积极因素,扬弃以讹传讹的封建迷信色彩,从佛教正统的立场来展开对敌的宣传战、文化...

杨昌济临终遗言:救国必倚仗二人,一人是毛泽东,另一人是谁?

第二年刚刚开始,还不到50岁的杨昌济先生就离世了。在生命的最后时刻,他依然惦记着救国救民的远大理想,拖着病体给章士钊先生推荐了两位贤才。说来,这两人都是杨昌济的得意门生,其中一位是后来家喻户晓的毛主席,另外一位则是与毛主席有过同窗之谊的蔡和森。

慈善故事:近代慈善人物郑观应的慈善思想

实业救国。实业救国是郑观应在早期提出的“商战思想”基础上发展形成的,并在《盛世危言后编》中系统论述。洋务运动开展期间,郑观应在盛宣怀的带领下,与一些志同道合之士先后创办了轮船招商局、电报总局、华盛纺织厂、汉冶萍铁厂煤矿有限公司、铁路总公司及中国通商银行等大型企业,成为中国早期近代企业的主要架构。1893年后...

伟人恩师临终遗言:救中国除了倚仗毛泽东,还需重用一人,他是谁

两人深思熟虑后，达成共识：一人远赴法国，深入研习先进理念，探求救国之道；另一人则留守国内，致力于研究国内形势，分析存在的问题，以期共同为国家的繁荣富强贡献力量。1920年1月末，蔡和森引领着一众新民学会的成员，怀揣着理想与热情，踏上了前往法国的勤工俭学之旅，开启了他们求知与探索的新篇章。毛主席则带领另...

学林随笔|从赴法勤工俭学运动看上海何以成为“孕育革命与光明的...

不可否认,在赴法勤工俭学生中,有一些是为了混个海外文凭,以求归国找份体面职业,但更多的人是抱着寻求救国救民真理的满腔热情而来的。这里面就有一部分原本在国内已参加进步青年团体或接受进步思想者,如周恩来、蔡和森、李维汉、李立三、聂荣臻等人。他们到法国后,在勤工苦读的同时认真思考救国救民的真理大道,进一步...