李义奇专栏|从《孙子兵法》中学习斗争艺术
更有力的例证是,《孙子兵法》中的“奇正”应用不出军事范畴,而在《道德经》中,“以正治国,以奇用兵”,“奇正”已经超出军事范畴,走向政治范畴了。这说明了老子将孙子的军事辩证法提升为政治辩证法了。再之,《道德经》的思想,可以概括成一句话:不要主张自我,不要拘泥于理智,要虚我而顺应世事。显然,这样的思...
从《孙子兵法》中汲取战略思想
通观兵法全篇不难看出,“不战而屈人之兵”既是孙子追求的最高理想,也是统领其战略思想体系的关键之所在。“道胜”:孙子战略思想的前提中华民族自古以来崇尚道义,反映在战争问题上往往表现为以是否符合道义为标准,分析双方的强弱,决定作战的攻守。《易经·师》中有言:“师贞,丈人吉,无咎。”意思说,兴兵打仗如...
李秀男:《孙子兵法》《老子》的军政思辨比较
孙子将“诡道”的思想贯穿于整部兵法:“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。”这是一种通过营造外在表象来迷惑敌人,使敌人放松警惕,从而赢得战争胜利的惑敌之术。这种战术在《老子...
论齐文化中的“和平”思想
《孙子兵法》提出“百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”可见齐国主张以强大的军事实力为后盾争胜于天下的军事思想,以及避免直接交战而迫使敌国退让或屈服的“不战而胜”的战略战术。《司马法》倡导以仁爱为本的义战,提出“以战止战”的战略,反对轻战、妄战,指出:“国虽大好战必亡,国虽安,...
什么才算是中华谋略?
兵法里有“不战而屈人之兵为上策”的说法。《鬼谷子》通篇主要讲如何打好谋略战、外交战和心理战,讲如何不流血而让对方屈服,这是更厉害的兵法,适用于更多领域,因此《鬼谷子》也被人称为“文兵法,”,对应《孙子兵法》的“武兵法。”也正因为此,《鬼谷子》被世界军事家、政治家和外交家当成重点研究,成为当代...
《孙子兵法》是武兵法,你知道文兵法是哪部著作吗?
《孙子兵法》《三十六计》《三略六韬》所谓“谋”就是对人性的认识与利用(www.e993.com)2024年10月12日。学谋略,必先深谙人心、人性。高启强每一次制胜前提,是他对人心、人性的洞察,制定策略,精准决策。专攻人心人性,就不得不提,智慧之禁果,旷世之奇书——《鬼谷子》。《鬼谷子》是先秦诸子百家中“纵横家”的开山之作,集纵横家、兵...
田旭东:《孙子兵法》的战争伦理观
兵学是实用科学,它讲治国用兵之术,直接服务于政治。如前所述,在孙武所处的年代,在争霸称雄、兼并、统一的时代发展过程中,战争规模扩大,持久性、多样性的战争形式需要新的战争指导。《孙子兵法》无论是宏观的战略思想,还是具体的战术指导,都得到了当时的政治家和军事家的普遍重视。《孙子兵法》出奇设伏、诡诈的...
齐鲁之子|“百家之源”,穿越两千年的经济大师
《管子》还主张慎战,反对轻易发动战争;追求“不战而胜”的境界,提出“至善不战”,与《孙子兵法》“慎战”“不战而屈人之兵”的军事思想有异曲同工之妙。《管子》还认为“治民为治军之本”,“不能治其民而能强其兵者,未之有也”,可见已充分认识到国家实力的强弱对战争胜负的决定意义,认为发展经济才...
谢杭峰我们是来地球玩的
孙子兵法讲:“凡战者,以正合、以奇胜”,就是指打仗除了正面交锋,在背后一定要有援军,出奇制胜。而我们在广州给大家准备的杭峰实业全球运营总部(全球创业者之家)就是给你备的援军。引用元朝成吉思汗的一句话:“人生最大的快乐就是击败敌人”,我们是来地球玩的,让我们在竞争中寻找快乐,打下一座城交给一个...
在大变局时代清醒认识世界 并坚定走向未来 ——专访军旅作家宗潭
《孙子兵法》虽然表面上是研究战争,实质上却超越了战争的范畴,孙武在书中提出一系列内涵丰富的思想理念,对军事、政治、哲学等方面都产生了重大推动作用。我曾用五句话概括了自己研读《孙子兵法》的体会,以及对它的评价:一是具有恢弘的战略视野,二是具有深邃的哲学思想,三是具有高超的谋略智慧,四是具有深厚的道德情怀...