来自丽江的非遗传承故事
2024年5月30日 - 云南网
沙马以布(姜柳屹)是非物质文化传统医药类传承人,她自幼随祖父和母亲学医,通过口传心授,耳濡目染,成为远近闻名的医生,帮助众多患者重获健康。在临床实践中,她创新了“姜氏柔性正骨诊疗法”,该诊疗法是小凉山彝族毕摩世家沙马曲比家族和姜氏家族在多年的行医过程中,不断积累经验形成的一套独特而完整的治疗体系。202...
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以家族史梳理凉山彝族社会文化脉络
2021年7月22日 - 新浪
原标题:以家族史梳理凉山彝族社会文化脉络西南民族大学教授马林英的父母,上世纪30年代分别出生于凉山彝族奴隶制社会时期的沙马曲比和杰潘阿日两个氏族家庭,因为是分属世袭毕摩和独立白彝的两种自由民家支成员,所以能在上世纪50年代自主率先成为解放凉山、建设凉山的首批彝族革命者。马林英对她的家乡——凉山彝族社会充满...
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康巴彝族姓名文化|阿石尼古
2022年10月26日 - 网易
所以,在沙马后面加了一个“曲比”的职业名称,成了沙马曲比大宗族的姓氏。还有一种情况就是,不管在整个凉山彝族的姓氏里,还是在康巴彝族的姓氏里,很多姓氏都是从人的名字演变而来的,比如,从远古来说,古侯、曲涅都是人的名字,后来,他们成为部落首领后,这个部落(氏族)的名称,也就以他们的名字命名了。从近代来说,...
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浅谈彝族传统的婚姻制度与娃娃亲
2016年10月11日 - 网易
我家处四川甘孜州九龙县的一个彝族小村落,听我老辈说祖先是破窝拉达迁徒史洛拉达世居,沙马曲比诺的后代,血统纯正,也算是贵族沙马曲比家后裔人,只是在解放后打击活动阿达阿嫫的祖父母都变成了平民。现在在村里你还是能找到年老的,所谓的解放前的奴隶后代。等级观念在老人们的心里是很深的,他们从不避讳自己的...
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