道士都要出家吗?关于道士的那些事儿,你知道哪些?

关于“道士”一词的定义,《太霄琅书经》中称:"人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”道士的起源可以追溯到周代穆王时期,当时虽然道教还未诞生,但已出现了以老庄为代表的道家思想。古代道士的日常修行主要分为两部分,一是日常的功课,二是一些宗教和文化方面的修行,前者主要分为早课...

聊斋异闻录:寡妇乐善好施,道士向她化缘,妇人:吸干你元阳

这位道士姓李,道号清风子,早年曾拜在一位高人门下学道。下山后,他游历四方,做些行善积德、斩妖除魔的事情。这件事太过诡异,但清风子坚决不相信什么男瘟病。他怀疑这是否是妖邪作祟。想到这一点,清风子认为极有可能。于是,他在镇北的一间破旧屋子里住了下来,想要查清楚这件事。如果真有妖邪害人,他必定要将...

恋爱后贴心伺候男友却遭背叛,我怒提分手,转身被高富帅道士表白

李帅是个相信风水的人，遇到重大决策时总是要请教道士。随后，无论是大事如选定父亲手术的日期、兄弟姐妹的婚期，还是小事如是否加班，他都要求算一卦。后来我才发现，连他约我逛街表白的时候都请人算过卦，而那个帮他算卦的人就是老李。老李是名道士，隶属于正一派，就是那个林正英所在的派别。在认识老李之前，...

孙继业:海上仙山崂山

“逢仙桥”对面,有一株宛若苍龙的榆树,故名“龙头榆”。树高20余米,为唐朝道士李哲玄亲植,距今已有1100余年历史了。李哲玄,号守中子,唐末进士,无意仕途,弃官云游,赋诗言志“渡海乘舟到崂山,为修真道出尘寰”。唐天祐元年(公元904年),东游崂山,筑“三皇殿”,被周太祖敕封为“道化普济真人”。过“龙头榆...

唐朝著名女诗人竟是风流女道士, 倒追僧人, 多处留情, 却乱棍扑杀

李冶,字季兰,中唐浙江乌程人,女道士,是中唐诗坛上享盛名的女冠诗人。少女出家与许多著名诗人一样,季兰也属于“弱龄早慧”那一类。据《唐诗纪事》记载,她五六岁时已能出口成诗。一次,父亲带她在庭院中玩耍,随手指着一株蔷薇说:“会做诗吗?”小季兰张口即来:“经时未架却,心绪乱纵横。”其父大吃一惊,因...

道士的传奇故事

一天,我们那一位姓李的道士(也就是日后周道士的师傅)挑了家什去邻村做道场(www.e993.com)2024年11月5日。李道士当时患了脚病(大概是风湿之类的),走路有点瘸,一摇一晃路过周家,周平时最不信这一套,认为道士都是骗鬼钱。不过和李道士关系挺好(李道士单身,人非常诙谐)。周看到李道士,大叫一声:“老贼,今天又去哪骗鬼钱?”连忙去接家什...

唐代这位女道士的“白日飞升”,其实是猫妖传里尸解大法的升级版

著名炼丹家葛洪说:“按《仙经》云:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”他又举了两个例子,称费长房、李意期“皆尸解者也”。费长房就是缩地术的擅长者,又是韩湘子的前世。葛洪在这里提到,上士得道之后成为天仙,中士得道之后成为地仙,下士得道之后成为尸解仙。

济南三百年历史道观白衣庵破败不堪 解放初还曾有道士

“白衣庵是个道观,我1949年刚搬到这里住的时候,里面还有一个道士和他的徒弟,这个道士姓李。当时白衣庵很好,有两个大殿。大约在60年代开始,白衣庵开始慢慢破败。后来,因为没有生活来源,后来道士就搬走了。1981年冬天,这个白衣庵最后的道士去世了。”马传文说,“现在门楼也破坏了,大殿也只剩下一个了,也塌了,我看...

养生专家别走“崂山道士”之路

养生专家别走“崂山道士”之路虽然现在医学不断进步,但还是有人不屑一顾,尤其是层出不穷的养生专家出现,更是认为通过养生疗法,能达到比现代医学更好的疗效果。当然不管你信不信,反正我信了。比如现在青岛一位姓李的中医师,又发明了“八卦象数疗法”,即把每一组疾病,对应一组数字,只要病人默念这些数字,就逐渐...

隋朝有“李氏当王”的说法,李渊:说的是我,隋炀帝:杀光姓李的

东晋时,有个人自称李弘进行起义,他号称是“李八百”道士李脱的弟子。这个李八百又是何许人也?名道葛洪在著作中提到了3个叫李八百的人,他们都是蜀地人,而最早的李八百,可以追溯到西汉末年。“老君当治,李弘应出”这句谶言,应该出自蜀中的李家道,最早可以追溯到西汉末年。