忠厚传家远——我们家为何每年春联都一样 | 作者 马其亚

在我的记忆中,爷爷也是为人忠厚,乐善好施,宁愿自己饿着,也要救济别人。后庄的表老爷一家,只有几分薄地,几口人住在高粱秸搭的草棚里。一年有八九个月在外逃荒要饭。爷爷替他们看家、种地、收庄稼。他们回家时,爷爷收留他们,救济他们。我记得清清楚楚,这位表老爷的儿子(我叫表叔),每逢年节至少提二斤点心送给我...

《宋汉章的故事》新书发布,作者宋世长陪孩子读经典

宋汉章，名鲁，字汉章，祖籍浙江余姚，祖居阳明街道群立村浒塘自然村。宋汉章作为余姚、阳明的乡贤，他乐善好施，在家乡创办余姚阳明医院，宋氏小学，还为浒塘的救火会出资添办现代消防器材，受到家乡人的尊敬，也为族人所颂扬。活动现场《宋汉章的故事》一书由宋汉章的同宗、同族、同村的宋世长老先生所著，全书共...

【文化庆阳】神奇的“官”字村(曹新民)

据说,明朝时,安徽凤阳府定远县人张泰,号西峰,在庆阳府任百户长,弃官归隐,定居于藏官寨,乐善好施,祈雨拜佛,为百姓做了许多好事,深得百姓爱戴,人们就改藏官寨为张官寨,将城外的村子呼为“西峰”,以纪念这位大好人。以老百姓对一名乡里小官的俗称为一座寨子改名,以这位深得百姓爱戴的名人的号为一个村子改名,志书...

揭秘送礼奥秘,艺术传承儒家礼仪,打造日常不可或缺的人际纽带

”在最近的几项研究中他发现，互惠利他主义有助于人类生存，从而演化出人们慷慨大方、乐善好施，并为此感觉良好的本能倾向。毛利人的礼物交换是普遍存在的，是非契约的、自愿的、表达性的行为。同时，毛利人认为礼物有灵魂，礼物具有一种精神一豪。“豪”是一种存在于某个人送给另一个人的贵重物品中的神秘力量。“...

读懂《朱子家训》才明白:一个家庭的兴衰,是有因果的

清代文学家俞樾,在他的书中记载过一个故事:山东有一位朱姓富商,乐善好施。别人向其借钱,他都大方周济,从来不问还债的事儿。到了他临死的时候,儿子就问他:那些借贷的人,都有没有借据?富商说:这个你就不要问了。我枕头下面有个盒子,我死后你可以取出来看,保你一生吃用不尽。

掌握送礼艺术,洞悉儒家礼仪精髓,在人情世故中游刃有余

美国国家科学院院刊的一项研究则发现，脑垂体后叶激素可能还和人类的乐善好施行为有关(www.e993.com)2024年11月20日。研究人员在对慈善人士进行研究后发现，乐于给予确实好过接受施舍。乐于给予的人，其脑部的“膝下皮层”即脑垂体后叶激素受体区域的活动也会大量增加，由此证实捐赠的确是一种重要的社交行为。而选择拿钱的人，其“膝下皮层”却不...

当代散文||【七月十五的味道】■李秋宪

中元节时,值地官诞辰之日,既可祈求地官慈悲,阴曹地府将放出全部鬼魂,已故祖先可回家享用;又可由世人烧纸焚香设斋,为先人祈求冥福,地官赦罪,先人早日升入天堂。由此可见,中元节之祭祀,既是阐扬怀念祖先的孝道,又发扬推已及人,乐善好施的义举,实乃是慈悲为怀,很有人情味。

戏曲演员要把人物“拗”劲儿演出来

薛湘灵从小娇生惯养,在溺爱中长大,不知不觉间就养成了一些“大小姐”脾气,看上去很执拗,但是,她的本质是善良的,耍一耍脾气,并非心地坏。随着剧情的推进,戏里又通过她大方助人来表现性格中乐善好施的一面。如此一来,人物的塑造也达成了一种整体的平衡。

千古奇文《钱本草》:全文不足200字,说透钱的奥妙

刘伯温在《诚意伯文集》中写过一个故事。春秋时,中山国有种名闻天下的好酒,叫“千日醉”。一位鲁国商人很眼热,于是他想到一个方法。他收买了在中山管理酒肆的官员,让对方从酿造“千日醉”的酒家偷取了一些酒渣子。将酒渣子运回鲁国后,他将其放在自家酒缸中,冒充“千日醉”销售,一时销路大开。

健全新时代志愿服务体系的重大意义

中华民族历来就有乐善好施的传统美德,这与现代中国志愿精神相贯通。现代意义上的中国志愿服务,起步于新中国成立之初。新中国成立以来,我国志愿服务事业稳步发展,取得了一系列成果。新中国成立初期,义务劳动队、青年突击队、青年志愿垦荒队等不断涌现,这些是我国志愿服务活动的成功先例。1963年3月5日,《人民日报》发表...