熬夜刷完,《十三邀》一集封神,哈佛教授批判“成功者的傲慢”,太敢...

“为什么对话和辩论,对社会这么重要呢?”这是节目一开始,许知远抛向桑德尔的核心提问。桑德尔讲述了自己少年时代的一个故事。1971年,迈克尔·桑德尔17岁,是加利福尼亚州帕利塞兹高中的学生会主席和辩论队辩手,与时任加州州长的罗纳德·里根住在一个小镇。“当时他所有的主张我们都反对,关于越南问题、18岁青少年的...

钱一栋|政治现实主义:昨天、今天、明天

罗尔斯、德沃金都是美国人，政治现实主义这边则以英国学者为主，如威廉斯、戈伊斯、迈克尔·弗里登、尚塔尔·墨菲以及年轻一辈的斯利特等。因此，对主流自由主义的一项次要批评是，它是一种高度美国化的地方性理论，特别是与美国独特的宪法制度联系紧密（德沃金本人对这一背景作过介绍，参见《哲学与政治：对话罗纳德·德沃...

自由主义有什么问题?桑德尔对罗尔斯“正义论”的两个质疑

针对罗尔斯的“正义论”的两个重要主张,桑德尔承认某些个人权利是高于普遍福利的,但是桑德尔拒绝把这种权利设定为社会制度的首要价值,这种设定并不具有道德上的正当性。罗尔斯的思想,为个人权利和个人自由提供了一种哲学上的辩护,个人权利和自由是神圣不可侵犯的,是独立于一切目的的,甚至是高于任何先在的道德判断的,让...

罗尔斯“正义论”的两个原则,为什么无法实现?桑德尔进行了分析

但毫无疑问,罗尔斯的观念是个人主义的,罗尔斯的“自我”不仅是一个占有的主体,而是一个“先在个体化的主体”,且总是与其所拥有的利益具有某种距离。这种距离将自我置于超越经验的位置,让它变得无懈可击。但是桑德尔指出,如此彻底独立的自我,排除了任何目的和善的观念,排除了任何依附关系的可能性,它也排除了一种公共...

桑德尔:为什么我们需要公共哲学

迈克尔·桑德尔代表作带领我们探究何谓“美好社会”《为什么我们需要公共哲学》集结了迈克尔·桑德尔早年有关“公共哲学”的珍贵论述,主要探讨了政治生活、哲学思潮、共同体、道德等公共哲学的核心问题。全书分三部分,回顾了美国从托马斯·杰斐逊以来的政治传统和争论,论述了自由主义是怎样丧失其道德与公民言论的,探讨了州...

社会共识与多元差异:罗尔斯之后,我们应该如何理解正义?

观念存在一种偶然的和外在的关系——然而它确实要求人们,不要把这些不同的观念作为应该普遍有效的正义原则的基础(www.e993.com)2024年11月14日。(p.25)”这里,福斯特通过区分道德和伦理,试图锚定原初状态中的个体与伦理的善观念之间的关系,并说明桑德尔以社群的共同观念出发的、对原初状态中的所谓“无拘的自我”的批评,无法动摇罗尔斯式正义理论...

“应对不断扩大的不平等,我们需要改变价值观”——访迈克尔·桑德尔

1975年，桑德尔从布兰迪斯大学毕业，获政治学学士学位，随后获罗德斯奖学金进入牛津大学贝利奥尔学院攻读博士学位，跟随著名哲学家查尔斯·泰勒学习。博士期间，桑德尔对哲学产生浓厚兴趣，研读罗尔斯的《正义论》并对其进行批判，这成为他学术事业的起点。现在，桑德尔已是世界闻名的政治哲学家，任教于哈佛大学法学院。从政治...

哈佛明星教授桑德尔新书,“优绩暴政”如何让普通人失去工作尊严

目睹这些年的政治变化,深感公民德性和共同利益讨论的缺失,他才写下《优绩的暴政》。有意思的是,以批判罗尔斯成名的桑德尔,同意罗尔斯关于运气的观点:由竞争性市场所界定的经济回报在道德上是任意的,因此不能说,人们在道德上应当获得他们在市场经济中所赚到的一切。

《遇见中国》:迈克尔·桑德尔的中国思想之旅

迈克尔·桑德尔乍看起来这也似乎是桑德尔大致要做的。但艾姆斯远远超出了桑德尔对罗尔斯的个人主义的批判。“是什么使得儒家思想比经验主义更具有经验性。”艾姆斯说，“也就是说，儒家思想是一种激进的经验主义，是因为它在尊重特定的独一性方面具有前瞻性——在这个例子中，孔子，这个特别的人在特殊性的叙述中过着...

迈克尔·桑德尔用苏格拉底的方式拷问“正义”

《自由主义与正义的局限》是迈克尔·桑德尔的成名作,凭借这部批判罗尔斯正义论的著作,桑德尔跻身一流哲学家的行列。对于与罗尔斯正义理论的争议,桑德尔也说,“争议的关键不是权利是否重要,而是权利是否能够用一种不以任何特殊善的生活观念为前提条件的方式得到确认和证明。争论不在于是个体的要求更为重要,还是共同体的要...