书写与图像:乾隆帝“满洲旧俗”的表达与实践|八旗|康熙|骑射|清朝...
其中,代表作如《阿玉锡持矛荡寇图》,主人公持矛跃马于疆场的景象跃然画卷之上;又如头等侍卫巴图鲁伊萨穆和二等侍卫特古思巴图鲁塔尼布的绘像,二人头戴三品蓝宝石帽顶,佩单眼花翎,身挂腰刀,手衔弓箭,形象地展现出八旗侍卫不忘旧俗,娴于弓箭的形态。终其一朝,乾隆帝反复强调、警示和严格纠正侍卫的怠惰问题,所以...
昭苏有个格登山,山上有个……
阿玉锡持矛荡寇图阿玉锡原是准噶尔部一名骁勇善战的下级官员,在即将遭受断臂之酷刑时逃脱,于雍正十一年(1733)投奔清朝乌里雅苏台军营从戎。乾隆帝曾亲自召见,任为侍卫。后授四品翼长,担任先锋,乾隆二十年五月十四日(1755年6月23日)夜,阿玉锡等三巴图鲁率二十二骑前往侦察,他们利用有利条件,顺利到达山顶,在夜色的...
【世界博览】朔气呼啸过格登|沙俄|清军|噶尔丹|达瓦齐|准噶尔...
千古彪炳乾隆皇帝听闻格登山大捷,难掩欣喜若狂的心情,大军凯旋之后,他亲命宫廷画师郎世宁绘制《阿玉锡持矛荡寇图》和《格登鄂拉斫营图》纪念这一壮举。此外,因为这次颇为神奇和戏剧性的大捷,乾隆将格登山和苏木拜水封为护国之镇山镇水,每年遣官祭祀。又提出在五个对统一多民族国家具有纪念意义的地点立碑勒铭纪功...
文物里的四师故事 | 格登碑的故事
康熙二十九年(1690年),一直向东拓展势力的准噶尔部,在乌兰布通发动叛乱,首次与清政府爆发武装冲突,距北京仅七百里地,京师震动。阿玉锡持矛荡寇图郎世宁作雍正十一年(1733年),一名准噶尔部管理畜牧的下级官员阿玉锡,因获罪将受断臂酷刑之际,投奔清朝乌里雅苏台军营从戎。后来,这个身手灵活、肤色黝黑、清瘦有神的...
古代骑兵如何在战马上使用长枪,真像电影里那样骑枪对冲吗?
上图为清代郎世宁所绘的《阿玉锡持矛荡寇图》,这是比较标准的单手正手持枪,这种持枪方式最著名的就是欧洲骑士们最喜欢用的夹枪冲锋。到现在为止欧洲还有一些穿着盔甲进行夹枪冲锋比武的表演赛。观众们往往看到两名骑士错身而过的瞬间,骑枪都撞断了,觉得十分精彩。
当猫咪变成了世界名画的主人公
阿玉猫持矛荡寇图卷(原作:《阿玉锡持矛荡寇图卷》)作者:喵世宁点评:本作出自活跃在18世纪中国清朝的意大利猫画家喵世宁之手(www.e993.com)2024年9月11日。图卷描绘了手持着矛并坐在狗坐骑上的骁勇的蒙古猫战士,一旁条画上的猫皇玉玺与文字展现了这位士兵的丰功伟绩。这幅将中国风格与当时意大利技法结合起来的画作,获得了极高的赞誉。
古人如何区分枪矛槊?看枪杆软硬矛尖大小,还是看有没有红缨
到了清代,清代宫廷画师郎世宁所绘的《平定准部回部得胜图》中,清楚地显示,有不少骑士手中的枪矛都挂有非常显眼的红缨。至于清代的《皇朝礼器图式》有十款实战枪矛类武器,其中只有三种有枪缨,但却都被称为枪。而郎世宁《阿玉锡持矛荡寇图》中,阿玉锡手持的明显是清代绿营钉枪,但画作却把这种武器称为“矛”。
《最后的皇族》| 译者周卫平解读
这些画像(如阿玉锡的一幅画像)展示在皇城内中海岸边的紫光阁—接待欧洲使节和蒙古女婿之所。郎世宁《阿玉锡持矛荡寇图》皇帝还希望在绘画中显示大清帝国的威仪。乾隆皇帝和嘉庆皇帝谕命画家绘制描写“外国使节进贡”情形的卷轴画,就非常直接地表露了政治雄心:画家们受命尽可能准确地描画前来大清朝进贡的各色人等(共...
中国古代战争究竟是怎么打的?
▲《阿玉锡持矛荡寇图》,图中可见清军将领同时装备冷热兵器“拐子马即连环马”的说法,从南宋到清朝,从朝廷到民间,竟然成了无人挑战的定论。大约就在《说岳全传》流行的同时代,具有军事实操经验的乾隆皇帝率先看出端倪,对这一流传了数百年的连环马神话提出质疑,认为在实战中不可行,可能是宋人为自己的战败找了一个...
枪矛,中国古代兵器刺兵之首,在明清暮色中逐渐消亡
(上图)清代传教士郎世宁所绘的《阿玉锡持矛荡寇图》阿玉锡将骑矛挟持腋下,平举前伸,应是借用战马的冲击力来刺敌。之所以挟持中段而非尾端,原因是其左手还需把握缰绳,只能以右臂挟持,为保证平衡,只得挟持中段。对比《八王争舍利图》和西魏的《五百强盗成佛图》,我们可以发现,如果能空出双手,对敌冲锋的骑士还是...