一代国学大师到了民国,仍留着清朝时期的大辫子

辜鸿铭的法国朋友、学者弗兰西斯·波里1930年在纪念文章《中国圣人辜鸿铭》中便称其为“中国怪人”、“疯老头”,并对其“滞留在陈旧过时的年代”“喜作谬论的独特个性”印象极为深刻:“他穿着中国长袍。在北京人都已剪掉辫子的此刻,他却留着那条象征性的发辫。我们的谈话进行了一个多小时。辜氏口若悬河,我几乎插...

一个人格局越来越大的征兆|人生|辜鸿铭|不完美|村上春树|稻盛和夫...

虽然辜鸿铭与自己所持的文化观点有所偏差,但辜鸿铭博学多才,仍有值得欣赏的一面,因而他力挺辜鸿铭留在北大。后来,辜鸿铭主讲的《中国人的精神》系列讲座风靡北大,引起强烈反响。李大钊先生评价辜鸿铭:“愚以为中国二千五百余年文化所钟出一辜鸿铭先生,已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。”正如斯达尔夫人所说:“愈...

怪杰辜鸿铭:吾妻是我的“兴奋剂”,爱妾贞子是我的“安眠药”

辜鸿铭给夫人淑姑讲述了吉田贞子的遭遇，而淑姑也是一位贤淑大度，有智慧的女人。因为她了解自己的丈夫，了解辜鸿铭内心的小九九。如果淑姑与吉田贞子争风吃醋，大发醋意，不仅破坏了家庭和谐，还会大失身份，所以倒不如成全了辜鸿铭和吉田贞子。拿定主意，淑姑就主动牵线，让丈夫辜鸿铭迎娶吉田贞子做小妾。如此一来，淑姑...

跨越百年,在老照片里寻找一座北京花园

这个狭长的窄院南北两侧，分别是方阁的一层部分，以及半圆形的小亭，在立德夫人眼中，这里是一座小戏台。喜龙仁照片中的铜鼎和石座均已不在，可以由此推测雪景的照片应晚于1922年拍摄。这座大宅曾属何人？真的如立德夫人书中所言，和荣禄或某位宗室有关吗？检索资料的过程中，一篇关于辜鸿铭的文章提供了新的思路。

民国名人的日本老婆老照片:长相漂亮,图九是郭沫若的日本老婆

照片中是辜鸿铭和小妾吉田贞子。吉田贞子在小时候被人贩子卖到了妓院,因不愿意卖身所以总是被老鸨子毒打,辜鸿铭看她实在是太可怜了,就把她赎回来当小妾。辜鸿铭说他觉得日本女子身上有一种汉唐时期的美感,这也是这时中国女子所没有的美感。甚至还说“我最喜欢的小妾吉田贞子,是我的安眠药”。在吉田贞子死了之后辜...

民国第一怪才辜鸿铭的怪癖,竟然要闻着老婆的裹脚布才能搞创作

也就是这双小脚使辜鸿铭产生了浓厚的兴趣,从他们结婚的那一天起,辜鸿铭就把淑姑的小脚视为珍宝,一闲下来就走到夫人身边,抓起小脚摸摸玩玩,长此以往,渐渐形成了一个癖好(www.e993.com)2024年11月9日。每当寂寞、困惑的时候,就从夫人的小脚上得到安慰和解脱。特别是在动脑筋、想问题、动手写作的时候,总要把淑姑夫人唤到身边陪伴。有时还叫...

辜鸿铭出入北大及生辰考述

其实,辜鸿铭曾在1921年寄给自己台湾的亲戚辜显荣一张自己的半身照,并在照片两侧题写“耀星宗弟惠存”“辛酉十二月汤生题赠,时年六十有五”。“耀星”是辜显荣的字,从当时辜65岁的年纪推算,毫无疑问其生年应是1856年。可惜的是,这张在辜生前身后被各大中外书报杂志反复引用且广为流传的照片,都被删除了墨迹的部...

一代狂儒辜鸿铭:语不惊人,死不休

尽管辜鸿铭与其日本夫人和中国夫人相处得都很和睦,在家里也不像普遍的中国男人那样喜欢颐指气使,但他脑子里并没有女权的影子,他对女性的轻视往往出之于诙谐。“纳妾制乃社会和祥的保证,是男人的安乐窝,怨女的绝育所。”“妾者靠手也,所以供男人倦时作手靠也。”...

国学大师辜鸿铭:翻译外文时没头绪,便会闻夫人的三寸金莲找灵感

一天,辜鸿铭翻译外文没了头绪,便叫来夫人,“快把鞋脱了。”说罢,便将鼻子凑到夫人的三寸金莲前,陶醉地闻着。辜鸿铭一边闻着,一边用手把玩着,原来紧锁的眉头渐渐舒展开来,并露出欣慰的笑容,他就是这样一个怪人,让人又爱又恨。辜鸿铭生于南洋、学在西洋、婚在东阳、仕在北洋,学富五车、学贯中西用于形容辜...

觉醒年代:打破年龄和文化差距,李大钊与夫人的爱情堪称相濡以沫

01李大钊与夫人??李大钊是一个极具人格魅力的人,他不止有文化,还特别有同情心,他从来不歧视穷人阶层,反而用尽所有的办法去帮助他们。在留学回国的时候,他看到一位农妇抱着孩子跪在街上哭求帮助,农妇的孩子生病了,需要30大洋,他身上没有,就把自己的钟表、大衣和皮鞋都典当了,却还不够,还带着他们到自己就...