神话故事是对历史的曲解,夸父逐日讲述黄帝之子血战沙场的故事
然而,震用来指代家族中某个成员时,就是家族中的长子,攻打冀州的应龙就理应是黄帝的长子,黄帝让自己的长子去讨伐蚩尤,这很正常吧?黄帝的儿子在冀州对蚩尤作战时,他表现得特别出色,在一般人看来犹如传说中的神龙。传说中的神龙根本不存在,黄帝的儿子却能够与人交流,大家都觉得好象在与神龙交流,于是便将他称作应龙:...
黄帝死后一千年夏朝才建立,这一段空白的历史,究竟发生了什么?
首先要明确,远古的黄帝并不是后来的皇帝,而是人们对于黄帝的一种尊称,与帝王没有一毛钱的联系。只要搞清楚这个基本的认识,就不会发问黄帝死了一千年才会有夏朝的出现,也就不会疑问这一千年人们在干什么?其次,要知道从部族联盟到国家的建立其实要经历探索很长的时间,黄帝去世一千年夏朝建立,这个历史进程已经是够...
国内首部《黄帝万年历·滦州版》在唐山问世
《黄帝万年历·滦州版》这部新版万年历跨越华夏上下五千年,把司马迁史记记载的共和元年即公元前841年之前的历史干支纪年,上溯到了公元前2697年,为研究典籍记载、挖掘历史资源提供了重要参考,不仅在学术上具有创新性和贡献性,而且在社会文化传承方面也将产生深远影响。人物简介:高俊信高俊信,河北省滦州市人,多年来热...
东西问丨李友广:黄帝祭祀对建设中华民族现代文明有何意义?
李友广:祭祀黄帝,无论在历史上还是在今天,都非常有意义。史上黄帝信仰的出现、发展也与战国中晚期国家大一统历史趋势密切相关。《史记·五帝本纪》云:“黄帝崩,葬桥山。”《史记·孝武本纪》亦云:“北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山。”《汉书·郊祀志》也有类似记载。桥山,今陕西黄陵县。《皇览》《地志...
国内首部《黄帝万年历·滦州版》在唐山问世_河北新闻网
《黄帝万年历·滦州版》这部新版万年历跨越华夏上下五千年,把司马迁史记记载的共和元年即公元前841年之前的历史干支纪年,上溯到了公元前2697年,为研究典籍记载、挖掘历史资源提供了重要参考,不仅在学术上具有创新性和贡献性,而且在社会文化传承方面也将产生深远影响。
盘点郑州历史上的那些名人,你知道几个
今天就来盘点一下郑州都有哪些耳熟能详的历史名人吧(www.e993.com)2024年10月5日。一.黄帝(约公元前2717年)黄帝,出生于河南省新郑市轩辕丘,故称“轩辕”。是远古时期中国神话人物,华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,为《史记》中的五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。
从零开始讲述中国历史,一天了解华夏文明起源!
也就是说,由《山海经·大荒北经》描述的神话反映的历史中,黄帝战蚩尤并非通过一时或一次的战争将其击败,而是通过军事打击、经济封锁双重手段,用较长时间将整个九黎联盟彻底瓦解掉了。太古时期的部落联盟,绝非后来的我们理解的国家。古代的王朝也好,现代的国家也罢,只要是国家,就一定有基本的官僚系统。
兴文化工程丨求中尚和 中华文明发展的文化基因——专访著名考古学...
“姓氏文化”也是一种证明,99%的姓氏出自“炎黄”姓氏系统,“黄帝”被中华不同族属、不同地方、不同时代的国家统治者与社会大众公认为中华“人文始祖”。几千年来,祭祀黄帝的历史悠久。黄帝故里在河南新郑,新郑黄帝故里拜祖大典已经成为凝聚民族精神、传承黄帝文化的重要载体平台,成为联系世界华人的精神纽带。
仓颉像为何镶嵌在美国国会图书馆铜门上?
毫无疑问,“黄帝之史仓颉”“仓颉造字”等传说独具中华文化元素,表明华夏文明和汉字文明是同步的,也反映出汉字符号系统是一种自源性的文化现象,是在远古华夏文明的大背景下独自起源的。数十年来,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早,且与汉字起源有关的出土资料,主要是在陶器上的刻画或彩绘符号,还包括少...
赵凯、孙晓|史家注史:朱绍侯先生与《今注本二十四史》
朱先生善于从人物角度展开历史研究,“上起传说中的黄帝时代,下至南朝时期,既有对帝王将相的宏观研究,又有对文化名人的专题探讨,学术视野广阔,切入角度独特”。他研究过的历史人物,略举其要,先秦如叶公沈诸梁、吕不韦;秦汉如李斯,汉元帝与汉成帝、许慎;魏晋南北朝有曹操、竹林七贤、苻坚、刘裕;等等。此...