上古神话里的十大神鸟,前两名都有实力单挑鸿钧老祖

每至新世,必创立妖魔两界,座下强徒徒孙,如过江之鲫,数不胜数。其魔威之盛,令三界神佛闻风丧胆,谈之色变。混鲲祖师大兴魔道,率领座下强魔弟子,杀上三十六天紫宵宫外,挑战鸿钧老祖。其法力之强,足以与鸿钧老祖单打独斗,不落下风。一场神战,惊天动地,混鲲祖师之威名,自此响彻三界,成为魔道之传奇。

上古神话中,战力前十的神佛,蚩尤勉强上榜,鸿钧老祖仅排第四位

后羿知晓九婴有九条命,唯有同时击杀方可除根,于是他施展连环箭法,九箭齐发,一举将九婴彻底诛灭。此外修蛇、大风、凿齿、猰貐、封豚等五大上古凶兽,都死在后羿手里。7、应龙应龙,作为上古神话中龙族的巅峰与始祖,其存在犹如一颗璀璨的星辰,引领着龙族的荣耀与传承。在遥远的神话年代,应龙化身为轩辕黄帝的麾下...

观音竟然有两个师傅,他们都是家喻户晓的上古尊神,三界无人不知

妙善对阿弥陀佛心怀感恩，因此时刻将阿弥陀佛的尊像顶在头上，这便是所谓的“佛顶顶佛”。尽管妙善在民间积累了足够的善德，可以渡劫成佛，她却并未选择如此。在妙善的眼中，世间的疾苦本源于恶行。作为神佛，若身处高堂之上，又怎能真正体会到百姓的痛苦呢？因此，妙善主动降阶重返三界，以无限悲愿再度显现菩萨身...

神、仙、妖、怪,有何不同?

“神”和“仙”最大的不同,就是“神”一般指原生的创始神明(盘古、女娲、祝融、共工)、自然神明(山神、水神、海神),以及做出过重大贡献的英雄人物去世后被册封成神(关帝、妈祖),而“仙”是道教的概念,指经过一套自我修炼技术或吸收天地灵气后,达到长生不老境界(老而不死曰仙),包括天仙、地仙、人仙、鬼仙等等...

西游捧佛,封神尊道,佛教汉化过程中,如何攻陷的华夏本土市场?

佛教中有"三神佛",而道教有"三清天尊":佛教有"五方五佛",道教有"五方长老";"四大天王"、"四大元帅"也是一一对应。有传言说,是道教借用了佛教的神话人物,来达到自身独尊的目的,结果却使一些教义和道法与佛教渐趋融合,最终成为民间俗语所说的:"僧归道,瞎胡闹;道归僧,为正宗。"...

关于天山雪莲,你不知“道”的那些事儿

《上古天真论》中,黄帝曾问岐伯:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者(www.e993.com)2024年11月9日。”岐伯答曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”从此一问一答中,我们也可感知先贤对生老病死的深刻思考以及对中...

人神佛三者之间的关系

人神佛三者之间的关系太初唯灵始化神,神开天辟地创造人。后世唯心初现佛,人开悟得道修成佛。末世唯物演自然,人主宰世界神佛隐。灵化三身,神人佛。先有,神造人,人成佛;后有,佛渡人,人成神。时间双向,前后相随。大道循环,物极而反。译文:混沌之初唯有灵最先化成神,神开辟天地创造人类。后来心造世界初次...

西游闹元宵:世间多少骗子假神佛之名?

犀牛怪假冒神佛,骗取酥合香油,与律条中“妄称弥勒佛”“煽惑人民”有相似之处,悟空故有此说。清朝各种律例也明文“禁止师巫邪术”。“妖怪”横行、骗局肆虐,寄望于獬豸重生,扬法律之剑,以澄清天下,安顿人心,这种借神怪故事浇胸中块垒的手法,其实代不乏见。

《山海经》八大异兽,碾压神、佛、妖、魔,毁天灭地,吃光一切!

神佛妖魔未起的时代,《山海经》中的异兽才是天地间的主宰,他们拥有磅礴的能量,人族还未崛起,神魔自然不是异兽的对手,只能被碾压,而异兽却可以自由的在天地间驰骋。八:蛊雕似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,本体为蛊虫,其翼若垂天之云。金色的羽翼充满了无穷的力量,三界之中速度最快的飞行妖兽,要比...

《西游记》中“天庭”和“佛届”的神仙体系是怎么划分的?

由上文可知,以“佛届”为基础的神佛体系包括佛祖、四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众、五仙、五虫、“超脱三界外、不在五行中”的“混世四猴”。佛祖、五仙、五虫、混世四猴就不再赘述了,我们来看其他的神佛。