「客家文脉·梅县·风物」客家门神画:门神守护千年史 笔墨传承...

在梅州，一些大户之家的祖祠，或旧时有功名的民居会在门板上直接手绘门神画，以彰显门庭和激励后人。以梅县区为例，迄今有据可考的最早的“门神画”是松源镇金星村的南宋一门三进士、爱国诗人蔡蒙吉故居的“门神画”。一对门神均为武将装扮，长髯威武，一人扶剑、一人扶锏，双脚张开而站，门神画满整副门板。同为...

解读安贞堡门神画

两组门神彩绘都以对称的形式展现,脸对脸,在人物动态、构图安排以及色彩处理上追求对称,显示出强烈的装饰意味;目前仍然保留较为完整原始的绘画面貌,构图画面充实完满,留白比例少,没有经过后天人为的修饰修缮或者添加现代的色彩元素与符号。在福建众多的堡寨和古厝的门神彩绘中,大部分因为经过后天的描画处理或者请画师进行...

走近春节文化之乡的“年味” ——阆中民俗门神画

在中国春节文化之乡四川阆中,流传着画门神的独特民俗,那一扇扇堆金沥粉的门神画,不仅成为古城一绝,也渲染出浓浓的年味。阆中门神画与房屋同生共长,也带有浓郁的阆中特色,手执丈八蛇矛驻守阆中的张飞,手持宋代花枪的阆中人南宋抗金名将张宪,都是阆中门神画里最重要的角色。张桅是阆中古城有名的门神画大师,临近年...

郭伟光:门神画侧面反映人民祈求国强民安的思想观念

唐宋时期,印刷术的兴起,加快了门神画的发展,随之逐渐成为中国从远古到现在从不间断独具特色的民族文化艺术形式,门神画也从一个侧面反映了中国人民崇拜英雄、敬重英雄,祈求国强民安的思想观念。贴门神的作用是:祛邪辟恶、祈福纳吉,门神就相当于每家每户的守护神一样,立于大门之上,怒视进门之人,阻挡魍魉鬼魅进门,是一种...

【春节特辑】中国春节文化发源地的年味儿,画在这扇门上

阆中门神画历史悠久无论大街小巷凡临街街门几乎都绘有门神但与全国其他地方贴门神画不一样阆中画师以门为纸绘制门神阆中门神与房屋同生共长门神画的主角通常有驻守阆中的张飞南宋抗金名将、岳飞的爱将张宪(阆中人)戏剧花脸是张飞手执丈八蛇矛...

2024全国版画名家生肖贺岁展 | 张敏杰:双龙化身门神赐福送吉

门神带有幸福、安全、安邦、安康、顺意等寓意,画面中两位“龙神”化身门神托起“龙年吉祥”,传递春节气氛和热烈元素,献给人们美好祝愿(www.e993.com)2024年11月16日。中国美术学院教授张敏杰创作的这幅《中国生肖,龙年吉祥》版画,使用传统木版语言,试图刻画出凸版阳刻法的每一个细节,以展现方寸之中的艺术魅力。

“新生活·新风尚·新年画”美术作品海南巡展

画鸡画虎画时代年画历史悠久。“门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀,小鬼小鬼进不来……”这首民谣中所说的“门神”指的就是年画。我们也可以从这首流传已久的歌谣看出,作为中国人迎接春节的一项重要仪式,古时张贴年画原本是用于祈福避邪。

非遗里的龙年|滩头年画:从一棵竹到一幅画,小镇的精致生活

尉迟恭和秦叔宝是滩头年画的经典之作,也是中国木版年画中的常见门神。二人均为唐将,因为唐太宗宫门镇鬼的典故而被当作护佑平安的神灵流传。在滩头年画里,他们只有四个头高,造型夸张,但不觉得人物矮小,反而有魁伟、雄健之感,像泰山一样巍然屹立。已经刻版印刷的秦叔宝的山羊胡须。

嘉峪关关城里的门画

左右两侧门画为苏东坡《李广射虎》嘉峪关关城(本版图片均为资料图)张晓燕门画是一种中国特有的传统民俗艺术形式,也叫“门神”,含有“御凶”的意思。门画是在漫长的岁月里,随着年节风俗的演变而衍生形成的一种民间特殊的象征性装饰艺术。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来画成门神人像张贴于门。

门扉上的守护——浅谈门神年画的审美演变

其形象进行了具象化描述:“岁旦,绘二神披甲持钺,贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”试看现藏于中国国家图书馆的门神年画《神荼·郁垒》,神荼凤眼长髯、面容和蔼,郁垒豹头环眼、面目狰狞,二将身着蟒甲、虎背熊腰、头如笆斗,双手持金瓜锤,庄严侍立,形象威武,正契合了“要想门神好,头大身子小”的年画画...