毛主席画像会挂在天安门广场上久?其实邓公早已经给出了答案
后来到了1966年“文革”开始的时候就一直挂着了,第二年开始用的是王国栋主笔的第八版毛泽东画像,就这么一直用到现在。往后每年国庆的时候都会更新毛主席画像,只有这样,咱们每次瞧见毛主席画像的时候,那画像里的主席都是精神抖擞的。02当然了,这样的事儿也让一些外国人留意到了。有个外国记者就向邓小平发...
外国记者问,天安门上的毛主席像要永久保留吗?邓小平如何回答
这次的采访非常特殊,以往邓小平会见外国记者,中国记者可以随意摄像和录音。
那些经典艺术家及其自画像里的秘密
其他画家也把自画像作为他们信仰的宣言,就像威廉·霍加斯(WilliamHogarth)把自己描绘成一种英国斗牛犬,自信地与迄今为止主导其国家艺术的外国人一较高下。然而,对于许多自画像,我们只能推测艺术家们创作背后的动机,尤其是伦勃朗·范·里因(RembrandtvanRijn)的作品,这位艺术家以自己的自画像而闻名。17世纪,主教莱...
除了毛主席之外,天安门还挂过11人的画像,为何其中还有外国人?
除了毛主席之外,天安门还挂过11人的画像,为何其中还有外国人?2024-04-2008:05:00有料文史辽宁举报0分享至0:00/0:00速度洗脑循环Error:Hlsisnotsupported.视频加载失败声明:取材网络,谨慎辨别有料文史3133粉丝不讲虚的,只讲硬的,欢迎关注硬核历史05:30邓小平留给后人七...
经典鉴赏|汉画像的奇幻世界
图中有鸟首人身、牛首人身的侍者。古籍记载中神农、蚩尤皆为牛首。朱存明认为,鸡首人身神是太阳“金鸡神”,为东方之神;犬首人身像为犬封,在汉画中多与西王母图像配置在一起。民间传说和古籍中的盘瓠也为犬首人身形象。汉画像中的神怪人物真是光怪陆离,值得人们深入研究。
爱范儿
▲上图为新出行所摄的P7+正侧图,下图为去掉上层尾翼的示意图不难发现,如果把上层尾翼去掉,顺着下层尾翼给P7+再造一个「车顶」,后排和后备箱的垂直空间将会遭受严重挤压(www.e993.com)2024年10月16日。没错,看似「画蛇添足」的双层尾翼,实际上是小鹏拓展空间的一种全新解法。▲小鹏P7+的后排空间从数据上来看,小鹏P7+后排座椅...
写“中国网文”的外国人:当“霸总”“穿越”的风吹到了海外
“在中国的很多网文里,会有一个非常傲慢的少爷,他会和一些核心人物有一些激烈的冲突,然后会受到侮辱或者被打倒。”青玄拿自己喜欢的网文类型举例,他认为这是一种十分刻板的中国网文写法,所以自己在写“傲慢少爷”的故事时,会选择让他先做自己的事情,自食其果,慢慢失败倒下。“但其实,我还是很喜欢中国的这种‘傲慢...
马之36问:天马,舞马,三花马,马踏飞燕,马政|新知_凤凰网
东汉时期的铜镜纹饰开始使用浅浮雕技法,这与之前主要使用线条勾勒的方式有所不同,让镜子看起来更有立体感。神仙车马的画像成为了东汉铜镜的主要题材,常见的纹饰还包括神像、历史人物、车骑和神兽。这些纹饰反映了汉晋时期人们对博物、志怪传说和仙道思想的浓厚兴趣。
奋“法”图强乡村法治宣传实践队开展“三下乡”暑期实践活动,法治...
近日,上海外国语大学贤达经济人文学院组建了一支以商学院的学生为主的队伍,名为奋“法”图强乡村法治宣传实践队,前往安徽肥东县开展了一系列“三下乡”暑期实践活动,法治护航乡村振兴。图说:乡村法治宣传实践队开展“三下乡”实践活动。主办单位供图(下同)...
马之36问:天马,舞马,三花马,马踏飞燕,马政|新知
东汉时期的铜镜纹饰开始使用浅浮雕技法,这与之前主要使用线条勾勒的方式有所不同,让镜子看起来更有立体感。神仙车马的画像成为了东汉铜镜的主要题材,常见的纹饰还包括神像、历史人物、车骑和神兽。这些纹饰反映了汉晋时期人们对博物、志怪传说和仙道思想的浓厚兴趣。