海南有个百年老楼,藏在海口闹市区游客却很少,可看到宋徽宗手书
不过说到五公祠景点最古老的遗存,那么一定非拜亭内的《神霄玉清万寿宫诏》碑莫属,整个碑保存得并不算完好,碑额已失,但庞大的贔屭仍然保存至今,碑身通高2.34米,宽1.21米。除了高大之外,整块碑的最大特色就是表面的瘦金体文字,书法挺拔看起来非常有气势。北宋君主宋徽宗崇信道教,于是他在开封刻《神霄玉清万寿宫诏...
佛教的八宗和道教的两大门
佛教的八大宗派,一是三论宗,又名法性宗,二是瑜伽宗,又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗,又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的八大宗性、相、台、贤、禅、净、律、密派。1、净土宗道绰和善导是净土宗的创始人,道绰因见到记载昙鸾的碑文而改宗净土,专念阿...
正一派有没有什么著名的道观|天师|茅山|宗坛|灵宝_网易订阅
应该属于轻微一脉,灵宝宗坛,在江西的阁皂山,净明宗坛,在江西的南昌西山万寿宫,还有一些祖庭,神霄派祖庭,在苏州玄妙观,这些都是正一的大道观,万法宗坛的主天师张道陵,张天师;灵宝宗坛天师葛玄;上清宗坛,三毛真君;净明宗坛,天师许逊;都是事实存在过的人,...
道教南宗宗坛落户海南之谜
道教南宗宗坛落户海南之谜本报海口4月6日讯(记者刘艳)道教是中国唯一的本土宗教,从南宋以来,中国道教内丹派分为南宗与北宗两系,北宗以陕西终南山的全真派为代表,而南宗主道场为何选择了偏隅南海之上的海南?“因为海南是南宗五祖白玉蟾的故乡!”中国社会科学院道教研究中心主任卢国龙教授一句话解开了这个疑问。据...
白祖遗风,福泽天下:青城山罗天大醮祈福坛法事小记
有着南宗宗坛之称的海南玉蟾宫在本次青城山罗天大醮主持祈福坛内科仪法事,南宗道教的源头可远溯至五千年前的黄帝轩辕氏,但正式成立教派,创建教团则是始于南宋白玉蟾祖师。白玉蟾祖师(资料图)白玉蟾祖师“身通三教,学贯九流”。融摄理学思想,师承陈楠的内丹及雷法,纳《易》学以阐丹法,又兼通大洞法箓,斋醮...
宋徽宗碑刻多遭后人毁坏 全国仅存两座
《神霄玉清万寿宫诏》碑在海南琼山府城五公祠内,为宋徽宗赵佶书,碑额已失,驮碑的巨型贔屭仍存(www.e993.com)2024年10月21日。现存碑身高2.34米,宽1.21米,书于宣和元年。该碑瘦金体书法挺拔,舒展遒丽,运笔灵动。周刻回文,中暗刻青龙十八条,十分精美。伍庆禄指出,宋徽宗笃信道教,该碑于汴京刻成后,拓片分发全国各地翻刻竖立。宋徽宗是亡国...
浪子燕青善于公关 巧获宋徽宗特赦令
浪子燕青善于公关巧获宋徽宗特赦令读国学长心眼李师师撒娇撒痴,奏天子道:“我只要陛下亲书一道赦书,赦免我兄弟,他才放心。”……天子被逼不过,只得命取纸笔……便写御书道云:“神霄玉府真主宣和羽士虚靖道君皇帝,特赦燕青本身一应无罪,诸司不许拿问。”下面押个御书花字。燕青再拜,叩头受命。李师师...
正一真人统领下的龙虎山道教与明代官道
洪武二十四年(1391)六月初一日,明太祖就颁发《禁私出符箓旨》:“该礼部钦奉圣旨:江西、浙江、福建等处,多有假借张真人名色,私出符箓,惑民取财。令出之后,犯则斩首示众,家迁化外,钦此。”(23)为保证龙虎山万法宗坛的权威性,太祖还专门颁发龙虎山正一玄坛之印,俾以镇护名山,关防符箓。其后明朝每位皇帝继位之后,...
龙虎山志安堂:道教法物的文化内涵
凡一切疾病以印印之立愈。《道藏》中关于印的记载很多,如《九天上章灵官印》、《飞玄三炁玉章印》、《三天内讳印》、《三天太上印》等。现通行正一教的印有《灵宝大法师印》、《正一大法师印》等,全真教多用《混元宗坛印》、《道经师宝印》、《雷霆都司印》等。
太上老君究竟是谁?道教究竟是什么样的宗教?(深度解析)
宋代朝廷下令,封以龙虎山、茅山、阁皂山的正一、上清、灵宝三大派为经箓三山。当时是三山鼎立,领导了整个江南地区的道教。元朝以后,天下符箓归龙虎山天师掌管,设“万法宗坛”,编撰《天坛玉格》,创立三山滴血法派,道教神权授受统归龙虎山正一真人总理。明代以来,将道教通常分为两大派,即全真派和正一派。将不是全真派...