【民族文化】《格萨尔》的历史叙事与文化记忆‖诺布旺丹
探讨格萨尔史诗起源问题或史学意义上的格萨尔史诗前提是承认格萨尔史诗处于不断发展的状态中,它有一个最初的起点,沿着这个基点,史诗得以不断演化。笔者将这种原初阶段的“历史叙事”称为“原叙事”或“原初叙事”“原始经验”或者“原型叙事”。b“原叙事”更多地指称产生在人类早期的叙事,在这里即指格萨尔叙事文本的初...
访谈|石硕:以“康藏史”的视角考察中国历史进程,我看到了“连接”
康藏史的研究范围与上述两者密切相关,一是指藏语康方言的分布地区,大致为今四川甘孜、云南迪庆、青海玉树三个藏族自治洲和西藏自治区的昌都地区,俗称“三州一地”;另一个则是指原西康省“康属”范围。当然,历史上的康藏区域并不像今天的行政区域那么准确、清晰,经常是比较模糊和笼统的,这一点特别需要指出。总之,...
青藏高原东部,一场神秘的葬礼|丧葬|藏族|苯教|象雄_网易订阅
青藏高原早期文化非常神秘,这十多年以来青藏高原西部(古代文献中定为象雄之地1)的墓葬中出现了多件黄金面具,如西藏自治区阿里地区的曲踏墓地2、古如甲木墓地3、加嘎子墓地4、桑达隆果墓地5、却丹嘎琼墓地6,尼泊尔西北部木斯塘地区的洞室墓7、印度北部的马拉里墓地8。这其中木斯塘地区的洞室墓不仅发现有黄金面具,还...
中国如何抢救与保护藏文古籍?
如何抓住用好古籍事业发展的新机遇是当前的关键任务,亦是进一步推动中国古籍事业发展繁荣的重要举措。2013年10月,位于西藏自治区山南市隆子县的白嘎寺发现了大量珍贵的散叶藏文古籍,抢救性保护工作随即展开。西藏自治区古籍保护中心供图一要深入挖掘西藏藏传佛教经典文献时代价值。西藏丰富的藏传佛教典籍是藏民族的历史遗...
〔读城〕玩美318丨藏文书法—竹笔的流动是线条之美,艺术之法
藏文书法与汉子书法最大的不同,就是书写的工具,我拿起这个用高原箭竹做成的三棱竹笔,蘸了蘸用柳树枝煅烧出来的墨汁,僵硬的落在藏纸上,根据藏文的线条,试着去旋转竹笔,写下了“扎西德勒”四个字。《丹珠尔经·工巧部》中专门记载:书写藏文的工具是竹笔,为了便于书写不同的字体,分为圆竹笔和三棱竹笔,制作圆...
细读甘丹彭措林寺的建筑格局与壁画艺术
在西藏日喀则市拉孜县彭措林乡境内,有一座名为“甘丹彭措林寺”(dGa'ldanphuntshogsgling,意为“圆满兜率天”,简称“彭措林寺”)的寺院(图1),近年来以其保存于主殿集会大殿的精美壁画吸引了诸多研究者和旅游者的目光(www.e993.com)2024年10月25日。笔者经过多年研究,对于寺院及壁画遗存有了整体的认识,期冀可以深入浅出地分享给读者。
布达拉宫(藏文:,藏语拼音:bo da la)
??布达拉宫(藏文:????????????,藏语拼音:bodala)布达拉宫(藏文:????????????,藏语拼音:bodala,威利:potala),坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。...
罗布森丹碧佳拉森
5岁“灵童”梅日根巴特尔被请到庙里受戒,成为第三世活佛。庙里喇嘛乌格勒贡达来教他学蒙文、藏文、梵文、满文。又去北京从清廷请来一位教汉文、朝鲜文、维吾尔文的老师教他学习文化知识。乾隆八年(1743年),罗布森丹碧佳拉森去五台山拜见章佳胡图克图活佛,很快学完了所有的蒙文佛法经典。
我国近代蒙古族著名学者、进步思想家罗布桑却丹
罗布桑却丹(藏文名字,又译为罗卜藏全丹,蒙古名宝音陶克陶、巴彦陶格陶,汉名白云峰,字罗子珍)。1873年(清同治十二年)生于卓索图盟喀喇沁左旗阿尔善乌苏(今朝阳市凌源市万元店镇热水汤村),1928年于旅顺逝世。他是我国近代蒙古族著名学者、进步思想家、民俗学家、社会活动家。一生致力于振兴民族精神,倡导先进科学文...
人民网:稳字当头报道全国两会 稳中求进传递时代声音
蒙文、藏文、维文、哈文、朝文重点推出《政府工作报告披露中国2022年十大关键数据》《政府工作报告中的“民生清单”》等报道;英文、日文、俄文等推出《数读政府工作报告》《<全国政协十三届五次会议新闻发布会>民主的样式是多元的,不是少数国家的专利》等多篇稿件,持续扩大两会声音。