江南访古 | 慈云寺塔壁画初探:图像中的震泽社会史切片
其中第3面、第4面、第5面壁画均出现了可辨认的戏文故事,第6面壁画虽然出现了戏文人物,但据该图像遭到涂改的整体状态判断,其应是由第1面、第2面壁画那类描绘山水风景的图像改绘而成的,且该图像戏文人物画工较为粗糙,辨识度不高,很难判断修改后的图像究竟描绘了什么内容。倘若我们将第6面、第1面、第2面壁画...
全文|新时代人文经济学
中国古代哲人孔子认为,“庶”“富”“教”是国家治理的三大要素,分别指向人、经济、文化。新时代以来,中国共产党以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深化对经济社会发展规律、社会主义经济建设规律的认识,团结带领亿万人民攻坚克难、顽强拼搏,取得了举世瞩目的伟大成就,生动诠释新时代人文经济学的实践伟力。围绕人、...
北京出版集团每周新书新作(2023年11月19日至25日)
《田黄石珍稀印章鉴赏》张浩哲著北京出版社本书作者张浩哲是江苏省收藏家协会副会长兼秘书长、江苏省著名收藏家。田黄是他主要收藏门类,藏品数量之多、品质之高在国内私人藏家中首屈一指。本书是作者从自己珍藏的数百方田黄石印玺中精选出来的140余方结集出版,以与田黄印玺收藏者共享。就材质来说,这些印章...
解码日喀则的文化自信样本:雪山长河萃华章
漫步日喀则,酥油香气扑鼻而来,各民族交往交流交融的印记俯拾即是。坐落于日喀则的夏鲁寺,是中国古代汉藏建筑艺术融合的典范。它的布局、墙体是藏地风格,木构架、重檐歇山式屋顶和琉璃瓦是汉式元素,是西藏现存最完整、规模最大的汉藏合璧式元代寺院建筑。习近平总书记指出,西藏是各民族共同开发的,西藏历史是各民族...
解码文化自信的城市样本|雪山长河萃华章——解码雪域名城日喀则的...
坐落于日喀则的夏鲁寺,是中国古代汉藏建筑艺术融合的典范。它的布局、墙体是藏地风格,木构架、重檐歇山式屋顶和琉璃瓦是汉式元素,是西藏现存最完整、规模最大的汉藏合璧式元代寺院建筑。????这是夏鲁寺重檐歇山式屋顶,呈现典型的汉藏融合风格(2024年5月8日摄)。新华社记者邱星翔摄...
极简中国古代绘画史(连载-7之第七章 清代绘画)
第七章清代绘画(公元1644年——1911年)清帝国是满族统治者建立的王朝(www.e993.com)2024年10月20日。统治者稳定社会基础必须要恢复生产,发展经济。清初对农业生产非常重视,兴修水利,扩大耕地面积。原苏、杭、松(江)三地纺织业扩展到南京、广东、福建,南京后来居上,金陵织造盛极一时,制盐、铜矿、铁矿、造瓷、茶糖各业均有发展。在对外贸易...
心心相“印”:印里的中国文化
昌化石)一石一世界,一石一情致,一石一故事,从周秦两汉的古玺印,到明清文人流派印章;从古代的印谱到以“四大国石”为主的珍稀印材……对于博大精深的中国印文化而言,此次展览也许只是豹之一斑,但对于爱印人乃至广大观众而言,无疑有着一斑窥豹的效应。(图片由上海韩天衡美术馆提供)责编:李晓霞...
别再误读了!“盼儿”“引章”才不是“盼望儿子”的意思
上任那天,他“衣故衣,怀其印绶,步归郡邸”,旁人不知他就是新任太守,只当是从前那个常来借住的穷鬼,便喊他一起吃饭。吃着吃着,朱买臣故意抖搂衣襟,掉出怀中官印的绶带,“守邸怪之,前引其绶,视其印,会稽太守章也”,一屋子人全吓坏了,好家伙,你小子还真发达了啊!
奉博新展丨巧同造化——中国古代科技文物精华展
中国的青铜时代具有独特的风采,青铜冶铸历史可以追溯到新石器时代晚期,在这一部分,让我们通过造型各异的青铜器皿,看见古代青铜铸造工艺的灿烂辉煌。服章致礼——古代丝绸染织术蚕桑丝绸是中国古代重要的发明创造之一,中国丝绸早在2000多年前的汉代就已经名扬世界,古代能工巧匠用双手创造了世界上最美丽的织物,构筑了...
游学三孔 | 第三章②:万仞宫墙
游学三孔|第三章②:万仞宫墙编者按:本文选自尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞的著作《游学三孔》,通过虚构的首都大学程传茹、文昌昊教授带领孙女文广闻和外孙懂天一在圣城曲阜的亲身游历,以话题问对的方式,将中华优秀传统文化的思想精髓和精神特质融入游学中。