历史上真实的孔子,是否“武艺高强”?

天天出版社供图“孔子曾经身处‘陈蔡绝粮’的困厄之中,这时子路有点郁闷,便跟孔子说,君子也有这种走投无论的困境,孔子便说‘君子固穷’。”孟琢觉得,这表明孔子在逆境中依然心志坚定。孔子也有非常洒脱的一面。孟琢举了一个例子,孔子曾经和弟子对话,大家都谈谈自己的理想,曾皙描述了一幅春游图景,人们融入到大...

“知其不可而为之”:孔子南游

孔子在陈蔡的野外被困七天,合理的解释是因为当时陈国方面为抵抗吴国而坚壁清野,津关戒严,任何外来宾客都无法接待;而蔡国正在谋划南迁首都,靠近吴国。在这样的情形下,孔子经过陈蔡之间,公私两方面都找不到接济,所以就断了粮,挨了饿。关于在陈蔡绝粮的事,古代文献多有记载。说孔子和他的学生七天没吃的,就快到...

淮阳弦歌台:孔子陈蔡绝粮地,解放后成了河南最大监狱之一

孔子周游列国,宣传自己的礼教思想和儒家治国之道,曾三次来到陈国(今河南省周口市淮阳区),留下了“绝粮七日、弦歌不止”的典故。“孔子陈蔡绝粮”处——弦歌台,位于淮阳龙湖之东南隅南坛湖中,占地4050平方米。上图为弦歌台门前弦歌文化广场上高大巍峨的牌坊。(本组照片,王子瑞摄于2011年8月27日)弦歌台...

百科知识|陈蔡之厄是什么?

陈蔡之厄，亦称“在陈之厄”。为春秋时期与孔子相关的一个历史典故，在《论语》、《孟子》、《史记》、《吕氏春秋》等古籍中均有记载。由于细节上众说纷纭，无从考证，经过多方考辩，小编就以最普遍的说法来为大家讲述这一历史典故。相传春秋时期，孔子受楚昭王的邀请携众弟子前往楚国，在行至陈国和蔡国的边界...

“孔子与陈蔡——‘困厄之地弦歌不绝’”系列之三 “绝境”毕现...

陈蔡之困时,“孔门十哲”全部追随着孔子,同受绝粮之苦,是他最忠实的门下。可是孔子病重时他们都不在跟前,这不能不令病榻上的老人唏嘘伤感。周游列国十四年,是孔子集团思想上成熟时期,“陈蔡绝粮”又是十四年中一重要节点,对这一事件,陈州(今淮阳县)明代古碑《厄台碑》中将它与“天地厄于晦月,日月厄于...

孔子断粮七日 讲出儒家大道 颜渊巧答师问 不愧孔门之首

楚昭王最终没有任用孔子,而孔子也是失去了最后一个实现政治抱负的机会(www.e993.com)2024年11月18日。陈蔡绝粮这个故事在儒家的思想地位上非常重要,充分刻画了孔子之于道的理解和坚持,而弟子颜回的妙答也充分展现了什么是七十二贤之首的风采。正经青蛙说史,欢迎点赞、关注和分享,为您带来更多有趣的历史故事。

[“孔子与楚——神往之地,数度碰壁”系列之一]一入楚境叶公问政

第一次是孔子60岁时,他“自陈迁蔡”又“自蔡如叶”,到楚国叶邑(今平顶山叶县)去见叶公,叶公问政,之后孔子返蔡。第二次是孔子63岁时,吴伐陈,楚来救,陈国大乱,孔子一行被困在“陈蔡之间,绝粮七天”,被楚昭王派兵解救,迎接到楚国,楚王欲重用孔子,终于不成。64岁孔子返卫。

【我在淮阳观文物】弦歌台:这里曾留下孔子周游列国的足迹,现已...

据考证,孔子“陈蔡绝粮”的起点在“古互乡”,即如今的商水固墙一带,止点在今上蔡县的蔡沟。清顺治《陈州志》载:“陈州南百里许有古互乡,即孔子所云难与言处也,后俗名古墙集。”因孔子三次来陈讲学,居陈四年,淮阳是孔子教泽所及之地,所以陈人建祠纪念,教化后人不忘儒家老祖宗的困苦与艰辛。

人物“穿越”展开“古今对话”话剧《夜行记》创新解析孔子文化

作品借孔子“陈蔡之厄”的史实表达了从古至今儒家文化对中国人的深远影响,深刻探讨了孔子四教“文、行、忠、信”及儒家“有教无类”的教学理念。通过人物设置,创造了“古今对话”,力图使当代年轻青年人对儒家文化有更好、更深刻的理解。“审美意识上追求革新和张力,运用了非常当代的语汇来传达传统文化,体现东方...

从电影《孔子》瞭望先师的背影

孔子力图挽救时代，却被隐者讥笑为“悠悠者天下皆是也，而谁与易之？”此后绝粮陈蔡，“从者病，莫能兴”，颜子道破了让孔子颠沛流离的“原罪”：“夫子之道至大，故天下莫能容”。电影以生动的画面，浅近的语言，演绎了这段悲凉的历史。史载颜子“年二十九而发白，三十二而死”。曾在周游列国时掉队，找到...