《道德经》全文及译文,值得收藏!

译文:道德高尚的人像水一样。水具有施利于万物而不与万物相争的美质,安然于众人所厌弃的低洼之处,所以说它的行为是很接近道的准则。安居于很卑下的地位,思想深邃幽远,交往仁慈关爱,言语真实坦诚,为政清净廉明,做事德才兼备,行为择时而动。正因为他于世无争,所以没有灾祸。第九章原文:持而盈之,不如其已。

一文讲透丨《道德经》究竟是怎样的一部书?

全部的《道德经》五千言也可以看作是对这个“柔”字的解说。据说老子有一个老师叫常枞,他教老子的方式正是《道德经》一直强调的所谓“不言之教”。常枞只是张开他的嘴巴,人们看到的是已经稀疏的牙齿和依旧灵活的舌头。于是老子从中领悟到了“舌柔常存,齿坚易折”的道理。这个故事也许不是真的,但《道德经》...

中国神作!短短几句,治愈精神内耗,低谷亦成转机

全文道德经与庄子,一书得道家巅峰双作。第一、二册为道德经,二册下到第四册为庄子。其次它不仅有原文+注释+译文,还有详细解析。每一篇章都有两到三千字详细解析,从字面到内涵层层剖析:比如讲道德经中“持而盈之,不如其已……功遂身退,天之道也。”从字面意思,延伸适可而止,恰到好处的道理,再到...

道德经第一章原文及译文

老子会说,那就别看了,回归自身。回归了自身时间久了又觉得寂寞,又想去看那些花了怎么办。老子会说,想看就去看吧,我刚才也看了,那些花开的真美。有人说,看花时,花就存在,不看花时,花就寂灭。是这样吗?老子会说,不是这样,以有观有,花在,以无观有,则失其所观矣。失其所观,则失其妙,亦失其缴,两者...

还原版《道德经》2.0(龙潭今语),生僻字有拼音

周道易转发按:偶然间在知乎上阅读到了龙潭今语先生关于还原版《道德经》的系列文章,读之令余耳目一新,对龙潭今语先生这种追溯的精神深表敬佩,故转发和习之。本次仅转发他整理的自序和原文,正文字号调为18号,生僻字尽量予以多注音,以方便边读边抄写,方便学道体道之人。关于译文,龙潭今语有详细的解释,请移步原...

《道德经》全文及译文,弘扬经典,启迪智慧

译文大道废弃之后,才有了仁义;聪明智慧出现以后,才有了严重的虚伪;家庭六亲之间不和睦,才有了孝敬、慈爱;国家混乱不堪,才有了所谓的忠臣(www.e993.com)2024年11月28日。第十九章绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。

《道德经》英语翻译的文化对比研究——以S.Mitchell译本、林语堂...

S.Mitchell译《道德经》1994年版杨鹏指出,哲学上的道本是虚无的,“道”字本身没有绝对的含义;固化道字翻译的做法是不可取的。中文中“道”没有爆破音,英文“Tao”是爆破音,相较而言译为“Dao”发音上与中文契合度高,且最大限度地保留了中文的原汁原味。(小编补充:关于“道”的译法,杨鹏先生原文为:关于“道...

道德经解读七夕特别版:老子“三宝”里的爱经

注释〔1〕据陈鼓应教授《老子今注今译》(中华书局2020版)观点,《道德经》第六十七章主要讲“慈”,“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫”与整体不搭,疑为它章错入。〔2〕〔5〕“三YU”指“遇、育、御”,是作者管理思想中的重要概念,具体可参见《浅谈环保人职业发展:管理三...

《道德经》第二章 原文注释、译文导读及故事案例(建议收藏)

思想。纪对立统一,这个永恒的根本性的哲学法则。老子举出一些相互对立的概念善恶美丑有无。难易长短,高下前后等。这些相互对立的概念存在于人类社会生活的每一个角落。人常执着于概念。有了概念,也就产生了分别心,人创造了美的概念。自然就产生了与

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《宋刊老子道德经古本集注直解》(宋)范应元集注中国书店出版日期:2021年分类号:B223.1/324保存地点:社科图书保存本内容简介:本书徵引古本及前人音训注释凡四十余家,附以范氏本人的见解。其内容体现由精气至性命,最后归结为修心的解《老》思路。