民间艺术的“利用改造”实践成就“人民的文艺” | 社会科学报
以及通过词曲并重方式的民歌改编活动,又对延安的“新音乐”运动及其创作活动,如《东方红》《高楼万丈平地起》等歌曲,以及从新秧歌剧《夫妻识字》到新歌剧《白毛女》等作品的涌现,都产生了直接的艺术借鉴和审美影响。
陕北道情现代戏《乾坤湾》:一部兼具思想深度和艺术魅力的作品
该剧全方位展现了陕北地方非物质文化遗产代表性项目陕北“道情剧”的艺术魅力,具有写实与写意结合的艺术性。话剧的矛盾冲突和剧情反转,歌剧的合唱、对唱及联唱,舞台道具不断转台营造的时空转换,多种艺术手法的应用和陕北秧歌、陕北民歌、陕北唢呐等民间艺术的融入,让这部作品具有强烈的艺术感染力。陕北道情现代剧《乾坤...
梁建中——建国70周年人民功勋艺术家绘画作品赏析
梁建中修炼丹青真功,不但修于学院派专业,而且善于汲取山水画技的民间趣味,学院派的人文气度与民间画的山清水秀,一触成火花,让梁建中在艺术创作中如凤得云,如鱼得水,工才神巧,笔墨油彩极尽陶染,画风生动清奇,聪慧灵秀,无论是高山长川,还是江南水乡,都有非常到位的艺术感染力。他与画有缘,恰是心有山水遇性情...
杨雨佳 : 陕北民间艺术的审美观念与表达 | 观点
民间艺术的这个特征制定出了民间艺术作品独立的审美标准。陕北绥德的炕头狮子是一个很好的例子。陕北民间艺术作品更多地着眼于“善”的要求,使得民间艺术作品一直不能摆脱“有用”使命而成为纯粹的审美对象,也使得它一直呈现出特殊的形制和审美价值观念。这是民间艺术作品与官方艺术作品的重要区别,也是陕北地区民间艺术重...
姜立《大秧歌》亮相中央美院博士毕业作品展
姜立的《大秧歌》以特写的方式刻画了民间艺人的面部表情,别出心裁的九宫格视角瞬间放大了人物的个性对比;以简洁干练的大色块对比,强化视觉冲击力,增强了作品的叙事性和感染力;明丽色彩的大胆运用,既写实性地表现出东北大秧歌的豪爽、欢快、喜庆、热烈,也使作品呈现出动感特质;夸张的扮相、生动的表情,富于浓郁的生活...
正是山花烂漫时——第十五届中国民间文艺山花奖巡礼
2021年7月,第十五届中国民间文艺山花奖·优秀民间艺术表演作品《舞龙》评选现场纵观这次山花奖终评作品,结合近几年民间工艺美术作品的创作趋势看,有几个特点:一是整体上思想艺术水准比较高,对时代主题和文化价值观把握和表现都很准确,无论是表现时代主题的创作,庆祝建党100周年和庆祝新中国成立70周年,讲述红色革命...
刘文峰:小中见大,传情演意——论民间小戏的类别、特点和传承
打开网易新闻查看精彩图片秧歌剧《兄妹开荒》秧歌作为一种民间戏曲形式,目前所知最早的文字记载出现在山西朔县刘家窑古戏台上的题壁:“雍正九年七月,议合班秧歌到此一乐,唱《安安送米》《双驴头》《赶子》《□子》《教子》《斩子》。”[25]这段记载说明雁北秧歌剧在清初时已经相当成熟,不仅有大量的演出剧...
融合共进互映照 砥砺前行需协同——新时代舞蹈创作实践与理论研究
山东省选送的舞蹈《移山》作品创作灵感源自于徐悲鸿的油画作品《愚公移山》,画作勾勒出淳厚朴拙的劳动人民移山开路的坚韧形象,表现了中国劳动人民的信心、恒心和毅力。舞蹈以民族民间艺术山东鼓子秧歌动态韵律为基础素材,创造了独特的舞蹈语汇和表达方式。在表演中,演员以稳、沉、抻、韧为动作核心的动态审美特征,呈现出...
流传千年的“百戏图”再现古时丰富的演艺活动
秦汉乐舞百戏图:记录融歌舞、杂技演出为一体的综合艺术形态百戏艺术并非横空出世,早在先秦时期已有生发之迹。如《古列女传》中记录的夏桀淫佚康乐,“收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者”,这些“作奇技淫巧以取悦妇人”的倡优狎徒实为百戏倡优始祖。又如《史记·苏秦列传》中临淄“其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走...
官方指南!烟台“十一”黄金周文旅活动,看这一篇就够了!
活动名称:“莺歌燕舞—馆藏胶东剪纸作品展”走进烟台SOS国际儿童村活动时间:10月10日-12月10日活动地点:牟平区水道村活动内容:本次展览为观众呈现馆藏剪纸作品的艺术美,让其绚丽的色彩和质朴的造型感染观众,再现胶东传统民间艺术之美。活动名称:举办线上展览礼赞新中国,歌颂新时代活动时间:10月1日活动地...