巴山煮雨普洱茶-巴山茶语简谱
巴达高山是普洱茶的曲谱一个名产区,以其独特的晶晶生态环境和种植条件而闻名。普洱茶是一种中国特有的简谱发酵茶,以其独特的图片加工工艺和品质特点而受到泛关注。普洱茶主要产自云南省的歌词勐海、勐腊、蒗等地,以及西双版纳和临沧等地。巴达高山茶是由巴达山附近的提供茶树所采摘制作而成的歌谱茶叶。巴达山位于...
《人类艺术万年史-250》中国音乐的发展和嬗变
鸦片战争以后,西方传教士大量来华,他们在中国编辑出版教会音乐节谱,传布圣咏圣诗,在教会学校里开设有关音乐课程,举办"唱诗班"、"钢琴科"和"音乐专科"等,把西方教会音乐输入中国;同时也介绍了一些西洋近代音乐知识和世俗性音乐作品,为中国近代音乐的发展带来了新的因素。教会音乐的唱诗形式和圣咏曲调,在太平天国革命...
卢梭的音乐事业与音乐美学
他在《忏悔录》中回忆道:“十五个金路易的现款以及我的《纳尔西斯》喜剧和我的音乐改革计划,这些就是我的全部本钱”,“我的记谱法是万无一失的财源”,“目前,我还是专心搞我的记谱法,一意要在音乐这门艺术中掀起一场革命,并从而一举成名”。这就是卢梭在入世之初最为自信的一种才华。说到简谱,它后来在...
中国传统音乐的根与魂
“宫廷音乐在传统音乐中,应该说是情况至差。对中国传统文化可用一首诗来比喻:‘离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。’虽然包括礼乐在内的宫廷音乐几近消失,但我们应该付出努力去延续和复兴这样的文化。在这样的理念下,把相关的保护工作作为重点课题来进行。”田青在谈到当下宫廷音乐现状时说道。宗教...
明代宫廷古乐谱现身南阳
7月29日,在南阳市光武东路高波群老先生的家里,记者看到,古乐谱存放在一个红漆剥落的老式盒子内,白色的麻纸上,毛笔竖着书写的词和曲。乐谱共9张,其中5张为汉代宫廷乐谱,上面手工抄写了13首乐曲,4张为明代宫廷乐谱,抄写了11首唐定王王府乐曲。以所抄录的汉乐府主持李延年创作的《郊祀歌十九章》为例,里面的《练...
【经观讲堂第20期】周世斌:音乐需要懂,音乐可以懂,如何懂音乐
近年来,国内有一个大众音乐欣赏的口号比较流行,就是“音乐何需懂”,这个口号的核心观点有两个:一是反对用文学化和美术化的方式来解释音乐;二是反对用理性的方式来解释音乐(www.e993.com)2024年11月6日。持这种观点的学者认为,在聆听音乐时,没有必要听出思想、故事、场景,更没有必要了解时代背景、作者生平、创作背景……只要你觉得优美、悦耳...
来智化寺,听“音乐活化石”
明正统十一年(1446年)智化寺开始组建乐队,王振擅自把部分宫廷中的音乐移入寺院,用于寺院佛事和一些民间活动,自此智化寺音乐开始传承。智化寺音乐自明代宫廷传入的那一天起,艺僧们按照十分严格的“口传心授”的方式代代传授,既不接受其他音乐的影响和渗透,同时也防范自己音乐外传,有着极强的封闭性和保守性,故保留了原...
辛安庄民间音乐会:古乐流声动心弦
辛安庄民间音乐会不用弦乐和唢呐,只用管子、笙、曲笛、云锣、大镲、小镲、大鼓、小鼓、铛子等,都是中国最古老的乐器。而且,乐谱一直采用古代的记谱方式——工尺谱。记者在85岁的老艺人蔡保恒手中,见到了古老的曲谱。它用“六、五、一、四、车、工、凡”代表“哆、来、咪、发、嗖、啦、西”。老艺人们看...
唐宋音乐在丽江传唱!纳西人民闲暇时光里的“流连忘返”
桌上放着乐谱本。工尺谱与简谱相结合,以复印本的形式将它们传承下来。工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺等字记写乐曲而得名。纳西古乐的起源是什么呢?致力于纳西古乐研究的吹笛老人指出,最初它是丽江100多个祭祀仪式上的、唱给神灵的音乐。