请神、驱魔!道教常用手印,学会就是半个法师了

三山诀:左手手心向上,大指依次掐子、亥、戌、酉、申、午,紧接着大指由午纹退至玉纹,再由玉纹冲出午纹,然后左拳紧握,再依次伸出食指、小指、大指剑诀剑诀:食指、中指伸直,大拇指压住无名指和小指即成。双白鹤诀单白鹤诀:左手或右手手心向下,大指合中指即成。太极印太极印:左手包右手,两手心向内,...

揭秘丹道法诀与仙学——访谈社科院丹道泰斗胡孚琛教授!

兼任中国宗教学会理事,中国老龄协会道家养生学委员会副主任主要代表作有:《魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究》(专著)、《道教通论——兼论道家学说》(专著)、《道教与仙学》(专著)、《丹道法诀十二讲》、《丹道仙术入门》、《中华道教大辞典》(主编)、《道教的文化特征及其发展前景》(论文)。2021年在北京胡老家...

道教法术:符咒中的“敕令”和“急急如律令!

传授72道符咒1、吹气治病大法,能够治疗外伤,也能治疗肿瘤,往病灶上吹三口仙气,能使病症有明显效果。2、五雷掌大法,是道家比较威猛的一种功法,是肿瘤、结石的克星。3、空中取药法,提高治疗能力,修得好可以实现空中取药;4、千里查病,能够确诊远在千里之外的患者病在何处;5、万病一碗水,能够治疗各类疾病...

雷闻:太清宫道士吴善经与中唐长安道教

更重要的是,吴善经得以拜中唐最重要的道门大德申甫为师[24],“受三洞经法”,其所学的重点或许就是《神仙感遇传》所谓的“天文玉字”,即道经中常见的“玉篆赤书、宝章真诀”。如果说申甫主要活跃于代宗一朝,则吴善经的影响就主要是在德宗到宪宗时期。《吴善经碑》称:“贞元中,于宫院立仙坛,躬上士勤道...

道教符箓,通灵法术秘诀解密!

以符、咒、诀、步四大功能为主体,都以想象的鬼神世界为前提,面对鬼神世界而施行的;主要靠存想和气法。存想,又名存思,简称为"存",若存想专精,则称为"精思",是道教最普遍、最具有特色的思维方法。在道教徒的修炼中、法术中、斋醮科仪中,都运用"存想"的方法,往往成为全程法术、科仪的关键。