吴法宪当红军写标语成中将,晚年写字人称书法名家,羞愧说是臭名

单一介绍吴家的另一位书法家,即吴法宪的父亲吴功信,他虽然字写得好,但在大安村自然是没有用武之地,在1949年永丰解放的时候,已经是担任兵团副政委兼政治部主任的吴法宪,收到父亲写来的一封清新雅致的书法作品的信,信中称:我全托你的福,如今的生意已经越做越大,越来越兴旺,从前手挎篮子变成了肩挑担子,生活无虞...

农民书法家汪敦银书法功底深厚,雄健风采令人震撼!

而从汪敦银的书法来看,的确可以感受到一种非常优美的意境。汪敦银先生的楷书可谓是当代书法中的一道清流,十分悦目,而且还多次在全国书市中获奖。作者同意,汪敦银的书法既得晋唐之精华,又不失明清之气,严谨中见潇洒,灵活中见自信,豪放中见文雅,生动活泼,灵活多变,既庄亦谐,在雅俗之中,别有一番新气象。怪不得有...

颜真卿书法真迹首次考古发现:端严的字体里,藏着命运的悲剧

颜时年38岁,在文章中自称“长安县尉”。藉由这方墓志,今人可以非常直观地感受到颜真卿青壮年时代书法的魅力。罗婉顺墓志(局部),引自澎湃新闻在中国书法史上,颜真卿是承前启后的宗师级人物。他初学褚遂良,后又师从张旭,还吸收了篆书、隶书和北魏书法的笔意与神韵,创造出一种以稳健、厚重、雄劲、宽博为基本特征...

米芾书法的“平淡”与“自然”

总的来说,我同意董其昌的观点,并在文中以大量资料来展示米芾真正的不淡之“淡”。但我们必须区分作为属性的“平淡”和作为风格的“平淡”。平淡作为一种风格,尤其是在书法中,自然会倾向于一个固定的定义:晋代书法很好地诠释了“平淡”之义,简朴、节奏均匀、平和、沉静。董其昌在批评米芾书法时心中就是这样一番图...

西藏自治区女书法家协会正式成立

经西藏自治区妇联、民政厅同意,28日下午,西藏自治区女书法家协会正式成立,成立大会在西藏自治区书画艺术培训中心举办,大会由西藏女书法家协会党支部书记李娟主持,自治区妇联、民政厅相关负责同志到会指导,女书法家协会会员、书法爱好者共60余人参加成立大会。

吴法宪晚年苦练书法,一幅字卖50万,吴法宪说我是臭名远扬

李宗仁认为在蒋介石手下做事没什么意思，于是向他提出辞职，但蒋介石却不同意(www.e993.com)2024年11月10日。面对这种情况，李宗仁认为自己只有两个选择：要不就主动争取加入国民党政府，然后对这个彻底腐败的政权进行彻底的民主改革，或许还能把局面挽救回来。如果第一条做不到，那就不做了，回家种地去，自己过自己的日子，谁也不管。正当李宗仁纠结时...

清代黄钺书法

后作画赠人,往往薄著劝戒于其间,与君平卖卜谕人以祸福,使之为善同意。殁后画益难得,至有厚以金帛购之者,由是夤缘摹仿伪以取利,不深于画者,率受其欺,然不能逃乎精鉴。官至朝奉郎致仕,卒于家。至今四方士大夫称之不名,以字行。又自号龙眠居士。王安石取人慎许可,与公麟相从于钟山,及其去也,作四诗...

《中国书法史》:与科斗、篆隶同法同意——黄庭坚的草书

《廉颇蔺相如列传》在所有草书中笔意萧散,用笔最实,有篆籀气,即山谷所谓“与科斗、篆隶同法同意”的意味。但也有问题,因为它圆转太多,与怀素的面目过分接近。所以,它不是黄氏最成功的作品。如图:(《廉颇蔺相如列传》局部)《李白忆旧游诗》固然有山谷自谓黔中时“字多随意曲折,意到笔不到”的毛病,另外...

日本竟然想“申遗”书法,引发热议,中国书友们能同意吗?

从这个事迹，就足以证明日本现代书道的来历，同时也可以证明书法并非日本的非物质文化遗产，而是属于中国的非物质文化遗产。对于日本想要争夺书法的非物质文化遗产的归属，作为中国的书友，是断然不会答应的，也不会做任何的妥协。我们都会坚持书法的根在中国，脱离了中华传统文化的书法就没有了韵味和含义，途有表面而已...

吴文光主编:唐代手抄古琴文献《幽兰妙指:唐抄古琴文献二种》首次...

《碣石调幽兰》与《琴用指法》,两种唐代珍贵手卷此前从未正式出版,其真实面貌也一直未能完整呈现于古琴研究者、爱好者的面前。其中体现的唐代书法之精妙,更难以为国内书法界所知。《碣石调幽兰》(局部)1912年,《碣石调幽兰》被日本认定为国宝级“重要文化财”,1946年入藏东京国立博物馆。《琴用指法》卷首有“井...