殊胜节日︱农历癸卯年七月十五,恭迎佛欢喜日
也就是说,用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不思议力以解众生倒悬之苦。肈启因缘-目连救母《佛说盂兰盆经》记载:目犍连尊者证得六种神通后,想报答父母的养育深恩,遂他用天眼观察世界,却看见母亲因造恶业而堕落饿鬼道中,百千岁中得不到一口饮食,口吐火焰,倍受煎熬。尊者见此情景,悲痛...
何谓锡杖——从乞食之杖到比丘威仪|僧人|佛陀|唐僧|道安|星云大师...
《目连经》(《佛说盂兰盆经》)的俗讲《大目乾连冥间救母》描述为了到地狱救母,目连向佛借来神奇的锡杖。当他用锡杖打开地狱之门后,诸多饿鬼妖魔向他扑来,这时目连“拭泪空中摇锡杖,鬼神当即倒如麻”[1](图1)。锡杖的法力,让目连在地狱之行中,面对鬼怪的阻挠,势若破竹。佛教中从佛陀到僧人往往都是手持高...
非遗进景区 激发新活力
2006年,辰河目连戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。辰河目连戏共有曲牌203支、锣鼓曲牌73支,其剧目组合庞大,有“四十八本目连说”之称。辰河目连戏的主要内容是历史上目犍连救母的故事,主要流行于沅水中、上游地域。
24+7,数量排名全国第三!详解安徽戏剧版图
皖南目连戏的内容来自《佛经》中的目犍连救母的故事。据记载,北宋时已有连演七天的“目连救母杂剧”。明清时期,徽州祁门人郑之珍取当时民间流行的各种本子重新编撰,开始在皖南民间演唱。皖南目连戏还有一些民间小戏和世俗闹剧很有价值。在演出中也经常穿插筋斗、跳索、跳圈、窜火等杂技表演,深受观众欢迎。明代张岱...
中元节,孝亲报恩,祈福消灾
《佛说盂兰盆经》中目犍连行孝救母的故事。2目犍连定中见母亲堕饿鬼目犍连在定中见母亲堕在饿鬼道中受苦,咽喉像针尖那样细小,便以神通盛饭菜给母亲吃。3饭到母亲手中化为炭火可是饭到母亲手中,立即化为炭火,目犍连见状,悲痛万分,4
佛学:目犍连尊者为何会命丧他手?
目犍连救母目犍连是一位非常有孝心的人,但是,母亲一直反对他出家修行,因此便痛恨佛陀和出家僧众,还造作的许多谤佛谤僧和不信因果的恶业(www.e993.com)2024年7月28日。母亲去世后,目犍连担心母亲因造业而堕入三恶道,便在定中寻找母亲的往生去处,终于他在地狱之中找到了自己的母亲。
目连为什么要救母,历史上真的有这段故事吗?
目莲救母用儒家思想是很好解释的,就是一个孝顺儿子的故事;但如果用佛家的理论来理解这个故事,却是矛盾重重。打开网易新闻查看精彩图片佛教讲究因果,凡事有因必有果。目莲的母亲坠入饿鬼道就是因为她犯下太多罪恶,所以必须接受惩罚。目莲出手相救其实已经打破了因果,就好像坏人做了坏事,然后求神拜佛之后就可以洗脱...
目犍连尊者的孝亲典故,除了盂兰盆节,你还知道哪些?
有关目犍连尊者救母的事迹,佛经里有诸多的记载。公案一:过去无量劫前,有佛出世,名觉华定自在王如来。那时目犍连尊者为婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。她的母亲轻视三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。婆罗门女救母心切,卖掉家宅财产,于佛塔寺大兴供养觉华定自在王如来,至诚恭敬,一心称念佛号。最...
神通第一的目犍连尊者都不能超度自己母亲,我们又怎么能度众生?
因为目犍连的母亲造的业障太重,就好像水在我们人的眼中是水;在鱼的眼中是宫殿、是房子;在天人的眼中是琉璃,在饿鬼的眼中是脓血。一样的东西对于不同业障的众生来说,看到的是不同的。食品化成火炭证明他的母亲业障极其深重,目犍连想以神通之力救度母亲出苦,成功了没有啊?以他自己的神通没有成功。
敦煌壁画解读古代“中元节”:儒释道同传爱亲孝亲观念
其中,佛教的盂兰盆节来源于“目连救母”的故事。在敦煌榆林窟第19窟中,便有关于目连守孝的场景。《佛说盂兰盆经》中记载,释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目犍连)得到神通后,想报答父母的养育之恩,他看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,于是用神力给母亲送饭吃。但是钵中的饭刚送到母亲手中,还没入口就化为灰...