余开亮︱魏晋人物品藻的观看之道与传统视觉艺术精神

采用“以形观神”与“遗形取神”这两种基本观看方式;在视觉趣味上,魏晋人物品藻旨在体会观看对象生命本性所绽放的虚灵性、本质性之神;在视觉意义上,魏晋人物品藻是对观看对象生命本性的探询,凭借“眼见先于心想”的审美经验打开观者的生命之性,使观者与被观者之间的生命交汇得以可能。

【诗词人物】绿野诗钟获优作品选

周末赛钟题分咏格:郭林宗/鸿沟先锋河界双屏马,名士风流一角巾。191119燕颔格:群/雪逃群沮溺非丘与,赋雪邹枚是谢俦。空群一顾非无马,许雪三分为有梅。191122五唱:八/田垂露悬针田格字,截程割李八分书。望畛亩无田畯督,效鸣舌有八哥饶。191202燕颔格:织/云襄织天机章七报,切云端冕楚三...

奈世无刘表,王粲畴依,从人物形象分析,刘表一族为何会输

俊者,言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为“八顾”。顾者,言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为“八及”。及者,言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为“八厨”。厨者,言能以财救人者也。”何进为了...

他与光绪帝老师同门进士,杰出客家人物林其年

[译文]《存悔斋诗抄》共两卷,二百八十九首诗,漳州殉难前二年(其年)编订。序中说:“叔向(春秋时晋国贤臣)郭林宗(东汉名士)这些古代贤人,往往说一句话就能判定人材优劣啊。诗都说有师承某人的啊,我的诗没有好的师承和功力。所以自知读书后,私下欣然(争辨貌)有自己喜欢厌恶的。自认为取舍的,不只是诗,不只读书...

|后汉人物之黄叔度:当世颜回

|后汉人物之黄叔度:当世颜回世说新语中关于黄叔度的记载如下:德行第一:周子居常云:「吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。」郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故,林宗曰:「叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。」...

何孟:魏晋南北朝时期别传的史学价值

据统计,裴松之注《三国志》共征引别传33种,除《郑玄别传》、《郭林宗别传》、《马钧别传》的传主属东汉时期外,其余30种别传传主都是魏晋时期人物(www.e993.com)2024年11月27日。别传因其别于传统史学的著述风格,既成为裴松之注《三国志》的重要文献来源,也与裴松之“窃惟缋事以众色成文,蜜蜂以兼采为味,故能使绚素有章,甘逾本质”...