桂平西山:无解的半山亭对联——半山亭,半副联,半途而废
像这类对联一般分为两种,一是应景文学,二是会意文学。所谓的对联应景文学,即是上下联要有一定的关联性,如像半山亭联,还有之前抄作很多的观音山联,要求就是以周边水景山色作上下联,上联是西山的半山亭,那下联也必定是包含西山的景致,但对桂平西山的景致了解不深,随便凑数,那肯定不作数。所谓的会意文学,那就...
【福建】湖南长沙颜跃进被特邀去:江西下车村颜氏家族写对联
正倫堂牌匾和复圣公像二侧:一:正气长存陋巷钻之弥坚自知自爱明君子。伦经源自先师仰之弥高箪食瓢饮复圣公。大门对联:一:祠门高开尽揽三江五湖飞霞鹜,圣祖端坐喜看故郡新府腾凤蛟。牌坊二柱对联:一:地接衡庐山川物华天宝文崇武尚龙虎气,学承邹鲁圣贤人杰地灵义重礼尊圣贤心。当天夜里完成,即送...
莲花风信满衣襟_新浪财经_新浪网
“那个时候,泡图书馆、逛旧书摊,看到凡是有‘楹联’‘对联’相关字样的都会搜集,哪怕是一张旧宣传单。”也就是这个时候开始,王家安踏上了楹联收藏的道路。一边收藏一边学习。“古有古联和诗词,今有日常生活中最常见的对联,楹联虽然涉及我们生活当中的方方面面,但是有关楹联的文献资料却并不成体系。”王家安说,...
10副修身对联:闲中觅伴书为上,身外无求睡最安
愁什么呢?如宋代哲学家邵雍所云:人生尽管有许多愁,但归根结底是“人生长有两般愁,愁死愁生未易休。”在生前则愁名愁利,“或向利中穷力取,或于名上尽心求。多思惟恐晚得手,未老已闻先白头。”临死“但忧死无闻,功不挂青史”,愁个没完。南宋诗人陆游说得好:“断粞(碎米)作饭终年饱,大布裁衣称意宽...
徐超教授谈对联
我为刻有麦丘三祝人物故事图的大理石景墙题写了“麦丘三祝图”。景亭我定名为“三祝亭”。因为二处都有“题目”的作用,所以我选择用典雅古朴的金文题写。亭下楹柱宜题写对联,但题写什么对联很让我犯难,斟酌中见到清张问陶的一副集古联:“善政得祥,气应时雨;养贤致福,禄若阳春。”张问陶,号船山,是清代...
传承千年文脉!阳西这项“非遗”藏着哪些时代密码?
中国楹联学会顾委会副主任、广东楹联学会顾委会主任、原广东楹联学会会长邹继海寄语七贤书院诗联碑廊写道:“在阳西之庙宇、宗祠、城堡和古村落、古书院,遗留有不少传承传统文化之古诗古联;在风景名胜、村庄牌坊、文化广场、校园社区和喜庆场所,创作有大量包含新时代气息之诗联;逢年过节,家家户户贴春联,联红万户(www.e993.com)2024年9月10日。”...
10副智慧对联:益寿应止雷霆怒,求健须息霹雳火
这是浙江鄞县天童寺弥勒佛前的对联。烦恼人人会有,对待方式各有不同。法国作家大仲马曾说:“人生是一串由无数的烦恼组成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。”这副联语也劝化世人要持豁达乐观的态度,对人间的“恩怨亲仇”“悲欢离合”等烦恼事,要有“大肚能涵(涵,即包含、宽容)”的气度与胸怀,想得开,...
楹联里的敦煌风
黄万春此联,包括易君左提到的那几副,都是古代敦煌楹联的代表之作,也基本可以窥见敦煌楹联的整体风格,乃是丝路的异域风情,天地的别样灵动,仙佛的旖旎玄幻和游客的诗思豪情。亦如传世古联“四面风沙飞野马;一潭云影幻游龙”“不必石峰高,沙碛亦曾鸣雅韵;漫云泉影细,澄波偏可印前身”等,比比皆是。??目前已知...
楹联里的湖南??|爱晚亭的这副改联,是经典、是精神、是情怀
一对联,用经典致敬经典爱晚亭于清乾隆五十七年(1792年)由岳麓书院山长罗典所创建,原名为红叶亭。后来,湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧《山行》中的名句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,更名为爱晚亭。亭上原有罗典撰联:忽讶艳红输,五百夭桃新种得好将丛翠点,一双驯鹤待笼来宣统三年(1911年)秋,...
『千家诗会·291期』榴花点起相思梦,欲把夏天心灼香
对古联续绝句一首彭荣根(浙江)烟锁池塘柳,锅炊酒坞村。春花辞别后,是处尽桃园。立夏有怀訾春英花落莫伤心,枝繁果荡金。时光来转换,休作夕阳吟。立夏靳德志山东立夏熏风至,云开赏月明。持杯醉人酒,耳畔响蛙声。落花金寿细雨三更落,微风几片飞。