赵声良丨敦煌文化的当代启示
而画史记载长安、洛阳寺院中那些不同名目的经变画,在敦煌壁画中均可看到,从敦煌壁画中我们可以了解隋唐时代中原经变画的盛况。初唐画家阎立德、阎立本兄弟以人物画见长,阎立本的传世作品如《历代帝王图》与敦煌初唐第220窟的帝王图在人物形象风格、服装规范等方面非常一致。这反映了阎氏一派人物画风格在敦煌的影响。
敦煌文化的当代启示
初唐画家阎立德、阎立本兄弟以人物画见长,阎立本的传世作品如《历代帝王图》与敦煌初唐第220窟的帝王图在人物形象风格、服装规范等方面非常一致。这反映了阎氏一派人物画风格在敦煌的影响。盛唐时期李思训、李昭道父子开创了青绿山水画。以青绿重色表现出富丽堂皇的景象,深受时人喜欢。在敦煌壁画中就有不少青绿山水画面...
东西问|张元林:敦煌壁画中为何有天鹅和凤鸟拉车?
张元林:敦煌壁画中,有中国传统神话中的神灵形象,如东王公、西王母、菩萨、观音、伏羲、女娲、雷公,以及青龙、白虎、朱雀、玄武等祥瑞动物和异兽形象;也有来自印度—西域典型的神灵形象,有阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。除印度佛教及其艺术影响外,具有波斯—中亚艺术典型特色的连珠纹、...
【甘快看】东西问|张元林:敦煌壁画中为何有天鹅和凤鸟拉车?
张元林:敦煌壁画中,有中国传统神话中的神灵形象,如东王公、西王母、菩萨、观音、伏羲、女娲、雷公,以及青龙、白虎、朱雀、玄武等祥瑞动物和异兽形象;也有来自印度—西域典型的神灵形象,有阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。除印度佛教及其艺术影响外,具有波斯—中亚艺术典型特色的连珠纹、对鸟对...
赵声良:如何临摹敦煌壁画?敦煌壁画用的是什么颜料?
人物画与色彩是最大的亮点敦煌壁画是佛教艺术,有一点佛教的常识,或者有一点历史的知识是有助于我们理解敦煌壁画的。但是也不必想得太深奥,我们主要是从艺术角度来看待敦煌壁画,来看它对人物形象的处理,对色彩的处理。打开网易新闻查看精彩图片传统的中国画,我们会觉得山水比较好,还有花鸟,然后才是人物。我们明清以...
今年自贡灯会有啥可期待?灯组《盛世飞天》展现与敦煌壁画的美学碰撞
刘炜介绍,该灯组中的18个“飞天人物造像”,来自曾浩敦煌飞天系列作品(www.e993.com)2024年10月28日。这是自贡的非遗彩灯、敦煌的壁画、画家的油画“三强携手”,联袂讲述中华故事,展现东方文化自信。《盛世飞天》灯组设计图邀请大足石刻工匠共同创作需创新工艺材料和布展形式制造“视觉冲击力”...
竹子、芭蕉、萱草、蜀葵!敦煌壁画“长出”花花草草…
一直到北周、隋代,敦煌壁画中的竹子仍然是叶片左右对称分布的简单样式,如莫高窟第428窟、莫高窟第420窟中的竹子图像就是这样。▲莫高窟第203窟维摩诘经变中的竹子初唐从唐代开始,竹子的形象开始明确起来,竹叶也茂盛起来。如莫高窟初唐第322窟东壁门上说法图中,就把诸佛菩萨安排在茂密的翠竹林当中。这种叶片一簇一...
国庆观展|黄浦江畔“对话透纳”,伦敦再看“丝绸之路”
在上海,浦东美术馆以“对话透纳”重新诠释18世纪“崇高”的艺术理念;上海东一美术馆以毕加索、莫迪里阿尼为代表呈现现代艺术的发展;在辽宁省博物馆,馆藏《宋赵佶瑞鹤图》领衔宋辽金文物带来辽博史上展出辽金文物最多的“山河与共”展。在杭州,中国国际设计博物馆“为新中国设计”展现时代的设计风格和精神内涵。在...
守护敦煌的段文杰
了敦煌壁画的风采。但据说敦煌莫高窟有好几百个洞,壁画和彩塑的数量极多,王子云、张大千所临摹的也只不过其中很少一部分而已,那么其他的壁画又是什么样子呢?这是引起我注意的问题。”段文杰想到“应当到敦煌去实地考察一番”,“后来我终于决定,从学校毕业后一定要到敦煌去一趟,向石窟艺术学习,以弥补在人物画方面的...
【敦煌文化】敦煌壁画艺术的美学风格
佛教壁画采取夸张变形的手法,创造了耐人寻味的艺术形象。敦煌壁画艺术中人物的刻画,通过运用夸张与变形的手法,从而突出了男性的阳刚之美与女性的阴柔之美。如敦煌壁画中的许多婀娜多姿、温婉庄静的菩萨画像,通过某些部位或动作的夸张变形展示了女性的阴柔之美。如菩萨均以慈悲为怀、普度众生之缘故深受人们的爱戴,菩萨...