玉泉祖印法师诗十七首

玉泉祖印法师(1852-1922),名定宗,湖北汉阳人。十九岁于当阳玉泉寺出家,后外出参访善知识,曾从敏曦广是法师听讲《法华经》而悟,于是宗说融通,无复留碍,被请去多处讲授《法华经》《楞严经》等,为清末天台名宿。晚年归寂玉泉,由其门人佛慈起塔于玉泉,并请太虚大师作塔铭,事迹详载《玉泉祖印宗法师塔铭并序》。

<<果通法师印道麟简介>>

印道麟,男,汉族,道名果通法师,原中国佛教协会执行会长兼湖南省佛教协会会长释圣辉法师座下弟子,世界佛教联合会副会长.30年佛法修炼士,生命科学真理大道的探索者,传承传播中华优秀传统文化汉文化、身心灵和谐的践行者。1971年10月,出生于湖南省常德市东江乡白龙村。1988年拜湖南常德胡汉卿老师和胡建平老师父子学习气功...

2024灵隐祈福年历开印!光泉法师为龙年写下这四个字

“龙德耀日”祈福年历图片源自灵隐寺光泉法师题写“龙德耀日”图片源自灵隐寺对于这四个字的含义，光泉法师解释道，中国自古以来就有明德、敬德的传统，先哲倡导为政以德、崇德象贤。2024年是龙年，龙是中华传统文化中的重要符号和象征，是中华民族文化认同的纽带和情感联系的桥梁。在这个改革创新的时代，龙的精...

杭州市佛教协会副会长、灵顺寺住持印旭法师圆寂,享年50岁

澎湃新闻(thepaper)记者从印旭法师治丧委员会方面获悉,浙江省佛教协会理事、杭州市佛教协会副会长、杭州北高峰灵顺寺住持、北高峰书画院院长印旭法师于2023年3月27日10时42分在杭州圆寂,享年50岁。公开资料显示,印旭法师1974年4月生于内蒙古,1990年在山西省五台山圆照寺出家,师从海信法师为师,此后在洛阳...

印光法师:唯念佛一法,最为方便

——《印光法师文钞》??复邓伯诚居士书二白话译文:念佛这个法门,是背尘合觉,返本归元的第一妙法。对于在家人,更为亲切。因为在家人身在世俗尘网,事务繁多。摄心参禅,以及静室诵经等等,或者是形势条件不容许,或者是没有这个时间功夫。唯独念佛一法,最为方便。早晚在佛前随分随力,礼拜持念,回向发愿。除此...

印觉法师:禅宗为何在美国广为人知?

中国广州华严寺印觉法师提交了论文《大化西流——简述知定法师将中国佛教传播美国的贡献》(www.e993.com)2024年11月9日。印觉法师在讲述知定法师在美国弘法历程之外,还溯源了佛教在美国弘传历史。印觉法师指出,20世纪五、六十年代,美国出现了反叛社会的“垮掉的一代”,他们用佛教禅宗作为反对主流文化的旗帜,客观上对禅宗有所宣扬,使得禅宗在...

本性法师:从亚洲各国佛教传播本土化倾向看坚持我国佛教中国化方向

启动仪式上,礼请中国佛教协会海外交流委员会副主任、福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长、莆田市佛教协会名誉会长、福建莆田南山广化寺方丈本性法师作示范宣讲。全文如下:本性法师作宣讲《从亚洲各国佛教传播本土化倾向看坚持我国佛教中国化方向》(图片来源:凤凰网佛教文化摄影:王枫涛)...

重温印祖言教,具足正知正见 | 印光大师往生80周年纪念

《印光法师文钞》是印祖生平从真修实证中流淌出来的智慧言教,千机并育,使当代学佛人得受法水普润,被誉为佛门“小藏经”。值此印光大师往生八十周年之际,让我们再次重温祖师教诲,具足正知正见。一净土法门,仗佛慈力1.赞净土超胜大矣哉,净土法门之为教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,犹当逊其奇特...

印光法师:以怖苦心念佛

印光法师:以怖苦心念佛以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。(图片来源:弘化社)[原文]娑婆世界,是一大冶洪炉。能受得烹炼,则非世界中人矣。不能受得烹炼,则烹炼之大冶洪炉,反为毒器,为苦具。是在各人能自得益耳。同室之人,固宜于闲暇无事时,委曲宛转,开陈至理,令其心知有是非...

宗舜法师:药师法门意义及修持仪轨

还有把玄奘法师特有的译法,改为通行译法的情况。如经文开头佛十号“无上丈夫、调御士”,流通本及永乐北藏、径、清本均作“无上士、调御丈夫”,二义虽相同,但玄奘译经,多作“无上丈夫、调御士”,如《大般若经》“初分缘起品第一之一”,即云:“东方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰多宝,佛号宝性如来、应、...