《鹤唳华亭》:一部穿宋朝衣服用明朝背景讲唐朝故事的历史大杂烩
因此,虽然在设定上打算仿《琅琊榜》将朝代背景设立在南梁,将朝代设立在南齐,但是从本质上来说《琅琊榜》他讲的不是历史而是故事,《鹤唳华亭》讲不出自己的故事,只能靠“融史梗”。《鹤唳华亭》整部剧的核心都是在讲述太子之难,原型在唐朝!经过纵横论证,太子萧定权的原型并非朱常洛,即使其原型可能是萧长懋,但...
图片故事|托乎拉克艾肯守护唐代石窟,半月得换一双鞋
天山网-新疆日报记者张万德摄天山网-新疆日报讯(记者张万德报道)没有路,没有规律,只能靠经验和胆量,在坑洞、悬崖和沟壑中跑步和跨越,才能完成巡查看护石窟的任务,“石窟飞人”热合曼·克热木就这样日复一日守护着托乎拉克艾肯石窟。托乎拉克艾肯石窟,唐代洞窟,内有龟兹石窟壁画精品。它位于阿克苏地区新和县西北约...
尚织汉服学塾:唐代服饰中的民俗故事与艺术表达
尚织汉服学塾:唐代服饰中的民俗故事与艺术表达女性的着装风格在唐朝时期经历了重大的变革,官服的色彩与形制亦随着朝代的兴衰而演变,每一种服饰都承载着特定的社会功能与象征意义。从初唐的清新雅致到盛唐的华丽繁复,再到晚唐的简约风尚,都展现了独特的时代风貌。唐代官服的色彩分级制度严谨而精细,既体现了封建等...
唐代正史+志怪小说:《唐朝诡事录》的故事底色
以《酉阳杂俎》《玄怪录》《集异记》《博异志》等为代表的唐代志怪小说,其故事性与娱乐性进一步增强。各种奇异事件在惊悚与有趣中,展现了人性的深度与对生活的看法等,不乏哲思与深度。志怪小说中形成的一些文学母题及其演变已成为中国文化的一部分,其中,人生如梦、成佛之道、阳羡书生等都被《唐诡》系列作品巧妙借鉴...
唐朝故事一则:把别人当成傻子的人才是真正的傻子
唐朝故事一则:把别人当成傻子的人才是真正的傻子,傻子,党羽,魏氏,杨氏,杨国忠,李隆基,唐玄宗,杨贵妃,唐朝故事
《唐朝诡事录》编剧魏风华:志怪故事也是历史真实的一部分
魏风华:《大唐异闻录》是一部关于唐代真实历史和志怪幻想的书,两方面的内容都有(www.e993.com)2024年10月23日。有些志怪故事,也属于真实历史的一部分。因为,在志怪中隐藏真实的历史,是唐代志怪作家的一个传统,我们可以举出很多例子,诸如李复言《续玄怪录》中“辛公平上仙”对顺宗被弑的影射,再如《杜阳杂编》中对玄宗之死的影射等。记者:...
《唐朝诡事录之西行》:全员恶人的故事里,是谁杀死了独孤羊?
在《唐朝诡事录之西行》第二个单元剧中,拾阳仵作独孤羊是个悲剧的人物。他职业仵作、粗通文墨,既有一手验尸绝活,又有一家明器店铺,家有老母、娶得娇妻。如果以现代人的视角看过去,独孤羊既是专业的法医,又是店铺的老板,家庭幸福、羡煞旁人,简直是天生的好福气。
唐朝诡事录2供养人篇:故事背景供养人壁画,老人入墓是怎么回事
01《唐朝诡事录之西行》的第八个单元《供养人》发生在沙洲,今天的地敦煌,讲述了卢凌风六人小队在路上遇到的沙洲首富曹仲达及其家人。02曹仲达六十大寿当天,儿子被刺客刺杀,可能是曹仲达安排的,也可能是他的女儿所为。03除此之外,敦煌壁画中的《老人入墓图》展示了当时老人入墓的风俗,儿子死后,三个女儿可以名正...
《唐朝诡事录》第二季火爆“出圈”,原班人马回归带来新故事
第二季在叙事衔接上巧妙地进行了上一季人物的“返场”,使故事更加立体,延续不同的故事,编织成一个故事之网。这种“立体的大唐”和“烟火气”是《唐朝诡事录》区别于其他古装探案剧的鲜明特征。此外,该剧还特意关照了观众的需求,在“唐诡”中出现了与《灵魂摆渡》的梦幻联动,让观众大感惊喜。
《唐朝诡事录之西行》!看看这则鬼故事,就知道李云为何而死!
大家都知道《唐朝诡事录之西行》的诸多素材取材于《酉阳杂俎》,看看《酉阳杂俎》记载的这则故事,或许跟李云之死有关。“贞元中,望苑驿西有百姓王申,手植榆于路,傍成林,构茅屋数椽,夏月常馈浆水于行人,官者即延憩具茗。有儿年十三,每令伺客。忽一日,白其父:‘路有女子求水。’因令呼入。女少年,衣...