中堂,最为庄严的家具!
在传统的中堂家具布局中,中堂布局也最为讲究、最为严格。大户人家的中堂,讲究严格有序,中规中矩,以正厅中轴线为基准,采用成组成套的对称方式摆放,家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称布置,庄重、高贵,非常有气派。中堂家具,一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,再加上长条案和花架等...
身份与尊严的象征--古建筑“中堂”
在传统的家具布局中,厅堂布局最为讲究,最为严格。打开网易新闻查看精彩图片在我国传统的房屋建筑中,厅堂的位置很重要,它是一户人家的脸面,又是主人身份与尊严的象征。在传统的家具布局中,厅堂布局也最为讲究、最为严格。中堂家具,一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,再加上长条案和花架等组合而来的...
家谱轴子怎样做?怎么填写?|先祖|宗祖|牌位|世系_网易订阅
这一部分的顶部装有厅堂楼阁、松竹等吉祥之物,下面有供桌,供桌上就是牌位,有的地方绘有一男一女坐在供桌前作为祖先代表。下部分中间有一条甬路与供桌之处相连接,甬路两侧,画有一排排规整的格子,格子类似现实中的祖宗木牌位的牌子形状,有的还在格子上装饰屋檐,表示居住的房子,类似有屋檐的墓碑。这些格子就是用来...
为何古人从来不焦虑?因为有“三堂”:学堂、祠堂、中堂
第二是祠堂。祠堂里有祖宗的牌位。你一到祠堂里面去,你就会看到老祖宗在上面,你知道你的祖先怎么传下来的,你有强烈的祖宗的文化传承、血脉传承。且祠堂很严格,若你做了很缺德的事,你就不允许进祠堂了。所以在心理上它是一个很大的约束,给你荣誉感、成就感。第三是中堂。祠堂之外,你回到家里,一进屋的正厅,...
中堂教育功能的淡化(图)
其实,在以前皖北地区的人家对中堂的摆设也很讲究,稍富的人家,有三间坐北朝南的房子,中间的一间谓之为“堂屋”,屋后壁设案桌,两旁挂对联,中间挂观音图或者字画,下面条几上供奉天地或者是祖先的牌位。案桌前摆“八仙桌”,左右边各有长条板凳。尽管摆设比皖南地区的中堂简单,但和皖南地区一样,都寄托着对祖先的...
巍巍总祠耀千秋——中华谢氏总祠落成记(谢仲成 谢方沅)
三进式为主的崭新庭院,一进为门厅,二进为焚纸香烛祭祀殿堂,三进为大殿,供奉始祖神像和中华谢氏列祖列宗之神位,以及谢安公、谢灵运公等谢氏先贤、名士、英雄等列祖列宗人物的灵位(www.e993.com)2024年10月23日。整个布局,庄严与肃穆相生,繁华与静谧相融。中华谢氏总祠分为总会厅及周围有各省厅(堂)、港澳台厅(堂)。除了供奉祖宗牌位之外,还...
潮声丨晋江丁氏:演绎千年海丝情缘
在丁氏宗祠中堂,神龛上供奉的是丁氏列祖列宗考妣神主。祖宗牌位刷成阿拉伯人崇尚的青绿色,每年的春秋二祭就在这里隆重举行。祠堂内的匾额,隐藏着丁氏家族起源的秘密。祠堂中堂高悬“百代瞻依”大匾,后厅立有“绥我思成”匾额,再加上正门“丁氏宗祠”的“丁”字,三字组合,暗示其宗族为赛典赤·瞻思丁的后裔...
徽祠记②|民间祠堂是如何兴起的
但在徽州地区,祠堂成为一组递进式院落的整体,并产生了明确的“中堂”(宗族举行典礼、议事之用)与“寝室”(摆放祖宗牌位)之分,这种变化显然受到当地原有建筑特色本身的影响,或许可以理解为徽州祠堂的形制是民居的扩大版。当然,在徽州也有一些例外,祠堂的建造形式不一而足,但古代先民一定在相当程度上遵照古典礼法的...
曹氏民居:一凿一刻皆美意,燕翼子孙岁月长
曹氏民居的前厅、中堂、后堂及后罩房堂屋均通顶,不开檐不设楼,是明式建筑的重要特征。这是清代早期建筑延续明代遗风的实物见证。在曹氏民居里,后罩房堂屋是用来供放祖宗牌位的,堂屋通顶,也是敬祖的意思。试想一下,如果供放祖宗牌位的堂屋建有二楼,祖宗牌位摆放楼下,别人在楼上走,相当于踩在祖宗头上,...
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祠堂中堂门楣刻有伊斯兰教吉祥鸟丁氏祠堂中堂走进宗祠中堂,神龛上供奉的是丁氏列祖列宗考妣神主。祖宗牌位刷成阿拉伯人崇尚的青绿色,每年隆重的春秋二祭就在这里举行。祠堂内的匾额,隐藏着丁氏家族起源的秘密。祠堂中堂高悬“百代瞻依”大匾,后厅也相应地立有“绥我思成”的匾额,再加上正门“丁氏宗祠”的“丁...