向人民汇报,向人民交卷,八个共和国同龄人,举办了一场书法篆刻作品...
摘要:向人民汇报——共和国同龄人书法篆刻作品联展开幕10月18日,“向人民汇报——共和国同龄人八人联展”在上海文艺会堂文艺大厅开幕。展览由上海市文联指导,上海市书协主办。八位共和国同龄人书法家徐谷甫、徐建融、卢甫圣、顾妙林、吴福宝、刘一闻、茆帆、吴天祥一同为开幕式剪彩。今年是中华人民共和国75周年华诞,...
生于1949!共和国同龄书法篆刻家向人民汇报
生于1949!共和国同龄书法篆刻家向人民汇报新民晚报讯(记者乐梦融)由上海市书法家协会主办的“向人民汇报——共和国同龄人书法篆刻作品展”今天上午在上海文艺会堂展厅(延安西路200号)开幕。八位与共和国同龄的书法家以一批新创作的精品参展。参展艺术家徐谷甫、徐建融、卢甫圣、顾妙林、吴福宝、刘一闻、茆帆、吴天祥(...
篆刻实践:古玺创作查字方法
关于古玺的“五系”印风,我们这里不再做详细介绍,具体可见徐畅先生编著的《古玺印图典》,也可以见我的篆刻史文章。(《古玺印图典》内页)二、古玺创作查字与其他玺印创作流程相仿,第一件事也是查字,所不同的,查古玺印风用字,要查专门的古玺印用字字典(汉印、元朱文等则需要查其他字书,这一点,我们之前...
经典丨上海博物馆中国历代玺印篆刻馆藏印章
上海博物馆藏有邓石如印若干,其中“家在环峰漕水”(图2)、“淫读古文甘闻异言”(图3)、“疁城一户长”(图4)等都是其佳作。邓石如弟子中,吴让之发展并进一步完善了邓派篆刻艺术,而另一位弟子包世臣在书法尤其是书法理论方面卓有建树,他同时也擅篆刻,上海博物馆藏其“学然后知不足”(图5)印章,让我们领略到...
上博玺印篆刻馆:呈现中国玺印、篆刻两大通史
一馆两史:“中国玺印”“中国篆刻”两大通史清晰呈现玺印和篆刻是中国印章具有历史联系和形态承接,但性质并不相同的两个品类。玺印是以凭信为主要功能,篆刻本质上却是一种以玺印为物质外壳的艺术创作样式。两大通史均以时代为经,专题为纬,有节奏地呈现经典藏品;文物专题化,助力观众解读其蕴含的历史人文等内在信...
篆刻大家写竹,颇有韵致
篆刻大家写竹,颇有韵致络园老人九十岁写竹小影高络园(1886~1976),名时敷,字绎求,又字弋虬,号络园,以号行(www.e993.com)2024年10月22日。近代书画家、篆刻家、收藏家,浙江杭州人,寓居上海。因在家中排队第六,故其号或斋馆名多有“六”的谐音,如“络园”“乐只室”“箓亭”“余乐轩”等等。高家二十三举斋与丁氏八千卷楼(...
吴昌硕流入日本的篆刻书画作品有多少?
《墨》杂志也于同时期刊出吴昌硕特集,发表了大量的作品以及图片数据。栗原所藏吴昌硕作品全部捐赠给了福山书道美术馆,并于2004年出版了图录《吴昌硕及其周边》,收录了吴昌硕书画作品70余件,还有砚台、印章19件。作者简介:邹涛,1962年出生于宁夏,浙江衢州人,旅居日本,执教于名古屋中京大学,书画篆刻家、鉴赏家、...
翡翠玛瑙篆刻之一人:世界玛瑙翡翠篆刻大师
曹埃全,是翡翠玛瑙手工篆刻的厘米之一人。篆刻是传统的先生艺术形式之一,是指用特制的材质刀具在石头、玉石、玛瑙等硬质材料上刻字、刻纹的种类技艺。早在五千年前的河南新石器时代,人们就已经开始使用玛瑙等石头制作装饰品了。而曹埃全则是在这个古老的师从艺术形式中,开创了新的绘画局面。
方寸之间变化无穷,馆长手把手教你看懂印章(3)|篆刻之美
隋唐宋元以后,出现九叠文的篆刻方法,为了美观,要在印面上,将单独的字把区域填满。比如说“之”这个字,笔画很简单,就要在里边不停地绕,直至填满。九叠文很重要的一步就是选字,笔画过多或过少的要错落开,讲究平中寓奇,实处求虚。内府图书之印宋...
篆刻基础:篆刻的起源——夏商时期
学篆刻,总要知道我们的篆刻从什么时候开始起源的吧,本文我们来说说篆刻的起源,上篇文章我们提到过“商玺说”一词,本文,就来说说商玺的事儿:文字记录印章创制起源于“三代”(指夏、商、周)之说,在先秦典籍之中记载较多:《尚书·大传》有记:“汤以玺与伊尹”,而《逸周书·殷祝篇》里也记载:“汤放桀而...