《中国神仙画谱》图赏:戴家样第三代弟子彫仙绘画

玉清元始天尊,坐骑四不象,姜子牙封神归国后,坐骑又还给了师傅。后土娘娘三官神:地官和水官六丁六甲神六丁六甲是道教护法神将,《三寸图合》《老君六甲符图》《真武本传》等多有记载他们的名字,比如图中的甲戌神展子江、甲申神扈文长。八仙之张果老、吕洞宾何仙姑彫仙笔下女子无不娇羞柔媚,戴敦邦早期画女子...

“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展览 重要展品抢先看

此册为法国传教士画家王致诚所作,是目前已知唯一带有其署款的作品。全册所绘十匹骏马,皆为乾隆帝坐骑。图中骏马造型准确,体态生动,用笔工致细腻,赋色清新明快,展现了王致诚高超的写实能力与绘画技巧。背景树石以中国传统笔墨技法绘制而成,应出自中国画家之手。每图本幅写有满文马名,左侧对题有张照、梁诗正奉敕撰...

遗世独立 瓷艺史柱——从惠婉女史所藏古彩瓷系列循证瞻礼段茂发...

值得指出的是,民国以来,以段派古彩为代表的“刀马人”等人物绘画,虽承传了康熙以来五彩的美感意识和造型要旨,但并非一成不变地因袭它们偏向于无双谱和繡像挿图的版式风格,段派古彩于此各节都表现出创新思维和时代效应,祭出并倡导了茂发时代古彩的“活泼严谨的官样画风”,整合出符合自身古彩表现“范式”的人物形象...

我国古代绘画艺术的名作《文姬归汉图》|军谊诗书画院

《文姬归汉图》不愧是我国古代绘画艺术的名作,为研究金代绘画艺术的优秀传统提供了极好的标本。张瑀,金代画家,生平,生卒年都不详,画史无传,传世书画有《文姬归汉图》现藏于吉林省博物馆。有题“宋人文姬归汉图”,卷后左上款署:“祗应司张□画”,“张”下一字漶漫不晰,郭沫若释为“瑀”字。据考证,“...

从中国历代人物画看绘画语言的多样性

仪卫出行图北齐墓室壁画纵160X横202厘米山西太原王郭村娄數墓此图1979~1981年发掘于山西太原王郭村娄睿墓,墓主娄睿为鲜卑人,地位显赫,墓室中壁画面积达两百多平方米,《仪卫出行图》为全墓壁画的精髓。图中描绘了各种人物和鞍马坐骑。构图紧凑,场面宏大,技巧娴熟,代表了北齐的绘画水平。

观音的坐骑金毛犼是僵尸?孙悟空打不过他?其实他就是个萌宠

观音菩萨是西游计划的策划者之一,也是参与者之一(www.e993.com)2024年11月27日。她先后将金鱼精和金毛坐骑作为恶魔送到下界,给唐僧师徒增添了灾难。观音又说:“如果不是你偷了这个钟,别说一个悟空,就是十个也不敢靠近!”金毛真的像观音所说的那么厉害吗?我们一起来看看这只金毛犬的旧背景吧。

太上老君的坐骑青牛是什么来历?

且老子提倡一种无为、悠闲的生活态度,牛正是一种行动慢悠悠的动物,从这点上看也和老子十分搭。在大部分关于老子的绘画作品中,老子都是骑在牛背上,一幅怡然自得,与世无争的模样。想象一下,要是老子的坐骑换成一匹雄赳赳气昂昂的骏马,那样的画面岂不是非常不协调?

《步步惊心丽》大结局剧情曝光 《步步惊心丽》分集剧情及大结局

王宫门口,昭策马进了宫。他从小在信州被姜家养大,名为养子实为人质。今年是第一次回来参加一年一度在腊月三十为驱除鬼怪而举行的傩礼仪式。刚进宫,昭就拔剑砍了坐骑的头。他要让凄惨的马嘶声告诉门外的姜家和王宫内的所有人,王昭不会再回去了。

《清明上河图》为何是北宋的“盛世危言”

周延亭:没错,我们一般都认为宣和年间存在着一种繁华,但是如同老子所说的“福兮祸之所伏”,正是在这虚假的繁华下,掩盖着诸多社会矛盾。《清明上河图》运用绘画的表现形式,提示了当时的种种社会矛盾,并表现了北宋灭亡前的回光返照。关于《清明上河图》创作目的的质疑和争论,自它诞生以来就没有间断过,最为直接...

普贤菩萨造像沿革:端严示坐六牙象 大行大愿显神威

与唐代壁画普贤变相似,雕塑中的普贤菩萨也基本是以胁侍菩萨的身份出现,不过由于其坐骑六牙白象的现身,并作为模式逐渐固定下来,指认普贤菩萨因此而变得容易、肯定。五台山是唐代华严信仰的中心之一。五台山南禅寺和佛光寺各保留着唐代彩塑一铺(都经过后世修补装銮)。在唐代的雕塑、绘画中,以普贤菩萨居佛的左边,文殊菩...