民族英雄陈化成祠堂及其匾额楹联 王建民 上海
样式以木刻匾额为主,以长方形为常见。陈公祠进入正厅,中间屏风板悬挂着陈化成戎装照画,上方悬挂匾额。匾额正文是四个挺拔的楷书大字“提督忠臣”,在此中间镶嵌“圣旨”二字,右上款为:道光壬寅年五月八日,左下款为:钦赐御葬陈化成。图二。一般文章介绍此为清道光皇帝御笔题词匾额,笔者以为是为当代人造物,不...
广东农民拆鸭棚,砍了当柴火烧,却发现一块木板上面有乾隆的落款
不过新中国成立初期,“儒林第”被改作当地人民公社生产大队的办公址,所以牌匾被当做废品拆下来,一直堆放在杂物间,为田料、化肥垫底,或许是机缘巧合,才流到了蔡成武的手中。不仅如此,根据老辈人回忆,早年在村里的蔡氏祠堂“加合祠”中还收藏有另外一块清代木匾,以及几件来自京城的宝贝,包括八条幅的屏风、一把...
这座中西合璧的老祠堂,竟是百年前的乡村小学
从字体上来看,元锡马公祠也很像夏同龢手笔,但可惜匾额上没有落款,因此还不能确定。元锡马公祠大门▲元锡马公祠重修后就兼做新式学堂之用,中西合璧的建筑风格也是当时台山所常见。虽然新民小学校早已撤并,但如今仍然承载着祠堂功能,凝聚着西头村民。图源|叶克飞摄作者|叶克飞编辑|二蛋欢迎分享,转载...
漯河:古祠三百年 家训代代传
张氏祠堂的拜殿东西两侧,分别悬挂着“双凤齐飞”和“寒潭秋月”牌匾。“双凤齐飞”是指张氏八世祖张问政遵家训耕读传家,严于教子,所生三子中,长子凤翳、次子凤翮皆考中进士。“寒潭秋月”匾额的落款赠送者为“江南镇江州同僚乡绅”。张氏九世祖张翔伯出任江南镇江州知县时,严于律己、廉洁奉公,当地乡绅敬赠“寒潭...
粤韵周刊丨岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
顺德沙滘陈氏大宗祠(乐从镇文化融合创新中心方晓维供图)沙滘陈氏大宗祠大门上下半开,人得低头进出,先民希望后代进入祠堂时要恭敬先祖。祠堂正门悬挂“陈氏大宗祠”牌匾,为仿明代鸿儒陈献章手书的作品。顺着陈向明的指引,记者看见,该宗祠所用的都是酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京、菠萝格等优质木材。祠堂为三进建筑,分...
古今文脉存祠中_海南历史人文_海南省人民政府网
匾上除了“黄忠义公祠”5个大字,还有落款“赐进士及第护理湖北巡怃承宣布政使张岳崧书”(www.e993.com)2024年7月31日。黄氏后人黄汉旺介绍,这块匾额保存完好,已悬挂在祠堂大门处快两百年了。黄忠义公祠建于清道光十一年(1831年),当时黄、张两家是姻亲,祠堂落成后,黄氏族人请来海南历史上唯一的探花郎张岳崧题写祠堂名称。
善世堂 承载500年历史和文脉 - 广州市人民政府门户网站
记者在现场看到,善世堂头门匾额上是“陈氏宗祠”四个大字,额下枋刻有各种人物图案,上枋刻有97个不同字形的“寿”字,具有很强的艺术感染力。为什么不是经常见到的“百寿图”?“不能太满,”陈秋明说,“谦受益,满招损。”此外,头门内外是对称的,即正梁在门上,这种形制叫“分心槽”,属于宋《营造法式》的形制...
这块清朝半截残碑,见证了一段跨越时空的交会|康熙|帝师|乾隆|雍正...
▲孙思克诰封碑残碑,碑阴曾被磨平改作北京东城区东四钟表店“兴记”牌匾。▲北京石刻艺术博物馆东侧祠墓石刻展区俯瞰图。▲末代帝师、文化大家陈宝琛。▲碑阳记述了墓主生平事迹及受封赠情况。“兴记”牌匾与陈宝琛位于金刚宝座塔东侧是祠墓石刻展区,展区内有墓碑、祠堂碑、记事碑等20多通石碑,其中一...
五塔寺半截残碑,见证清初名将与末代帝师的跨时空交会
"兴记"牌匾与陈宝琛位于金刚宝座塔东侧是祠墓石刻展区,展区内有墓碑、祠堂碑、记事碑等20多通石碑,其中一个宽约两米的石牌匾,颇为与众不同。石材为上等的青白石,在阳光下熠熠生辉,匾芯内“兴记”二字端庄遒劲。一同参观的友人有的说笔体瘦硬遒劲,似黄庭坚;有的说笔画骨力沉雄,得欧体神韵。这块牌匾是...
岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
沙滘陈氏大宗祠大门上下半开,人得低头进出,先民希望后代进入祠堂时要恭敬先祖。祠堂正门悬挂“陈氏大宗祠”牌匾,为仿明代鸿儒陈献章手书的作品。顺着陈向明的指引,记者看见,该宗祠所用的都是酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京、菠萝格等优质木材。祠堂为三进建筑,分前、中、后三座;左右两厢为衬祠,神楼及牌匾都贴上真金...