“寺庙”一词中,“寺”与“庙”一字之差,意思却大不相同

指的是“研究中国传统古书中词义的学科”,清朝的段玉裁,便是当时研究《说文解字》的四大家之一,是一位训诂学家,其就曾对“庙”这个字做出解释:“古者庙以祀先祖,凡神不为庙也。为神立庙者,始三代以后”从段玉裁的解释不难看出,“庙”这个字在夏商周及夏商周之前,意思是“祭祀先祖的地方”,而人们为神立...

厉害了!这60个日常用语居然都来自佛教!

“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。现在人们还常用“一刹那”、“刹那间”等词。现身说法佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象,向不同的人讲说佛法,是为现身说法。后来指以亲身经历为例证,对人进行解说或劝导。现身的意思已经由显现人身变为亲身经历。抖擞很难想象,该词原是佛教...

出自佛教的五十条词语

出处:佛教常用来比喻世间事物生灭变幻,无常迅速。禅宗也经常用“电光石火”比喻机锋敏捷,忽然触发,有所领悟。《五灯元会》卷一:“此事如击石火,似闪电光。”释义:现多形容事物像闪电和石火一样,突然出现,又瞬间消失。21、顶礼膜拜。出处:这是佛教中的两种礼节。顶礼,指跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的...

词语“森罗万象”最初源于佛教

词语“森罗万象”最初源于佛教(图片来源:资料图)森罗万象即纷然罗列在眼前的一切事物,指天地万物。如鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。”森罗万象一词出于三国时译出的《法句经》:“森罗及万象,一法之所印。”这两句经偈怎么理解呢?原来,森罗万象...

清涼慧语 | 普贤身相如虚空 依真而住非国土

经句语译普贤菩萨的法身形相犹如在虚空,依真性而住而非依住于净土,随顺所有众生的心意欲求,示现法身普及所有处。词语解释普贤:相对于毗卢遮那佛之法门,普贤菩萨是等觉位之菩萨,其法门顺应众生机缘而说,相对于毗卢遮那佛之法门。国土:此处指众生居住的领域。

「佛系」过气了,但「佛系」词语你每天都说啊!

就是因为「世界」在古代是佛教的专用语意思与现在也大不相同佛教中,「世」指的是时间有过去、现在、未来三世「界」指的是空间有东西南北上下等十方因此「世界」这个词其实同时涵盖了时间与空间表示整个宏观宇宙打开网易新闻查看精彩图片现代人所说的「世界」放到古代...

这些常用的词语竟然都出自佛教,你都知道吗

“过去”本来是佛家语,是指前生,在古代并不是“从前”的意思。现代汉语的“过去”是“从前”的意思,已经不再有佛教的含义了。7、智慧“智慧”这个词是梵语“般若”(这里叫“bore”不叫“banruo”)的意译佛教中“智慧”是指超越世俗虚幻的认识,达到把握真理的能力。《大智度论》卷四三:“般若者,一切...

高中语文:古代文学常识练习80题,含答案!

1、下列对相关词语的解说,不正确的一项是()A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫做冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。

超实用!年度“十大语文差错”汇总(2006-2021)

曼,本指长、远。曼延,指连绵不断,描写的是静态对象,如“群山曼延”。蔓延,本指蔓草等向四周延伸、扩展,引申泛指向周围延伸、扩展,描写的是动态变化的对象。病毒扩散,应用“蔓延”。另外,媒体上还有用“漫延”的。在指向四周扩散的义项上,“蔓延”“漫延”可视为异形词,现在多主张用“蔓延”。