为什么读《老子》要结合马王堆汉墓帛书本
唐刘知几对此书早有怀疑,他说:“今之所注《老子》是河上公,其序云:‘汉文帝时结茅庵于河曲,因以为号,以所注《老子》授文帝,因冲空上天。’不经之鄙言,流俗之虚语。《汉书·艺文志》著《老子》有三家,河上所释无闻焉。”近人卢文弨、马叙伦均宗刘说。今据帛书《老子》甲、乙本勘校,书中讹误尤多,...
假日·文史丨“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”
张婷、高洁是2014年版《阴阳五行甲篇》等篇整理者程少轩先生的博士,此次修订,分别参与了《阴阳五行甲篇》《阴阳五行乙篇》的图版拼缀和释文注释工作,《阴阳五行甲篇》更是以张婷硕士学位论文《马王堆帛书〈阴阳五行〉甲篇校释及相关问题研究》为底本修订。二、重写了部分篇目,包括《丧服图》《老子甲本》《阴阳...
《道德经》作者是谁,老子还是周太史儋,战国竹简揭开谜团
总之,骑牛西去的老子、《道德经》的作者老子究竟是三人中的哪一个,司马迁最终说“世莫知其然”。迄今为止,一共存在三版《道德经》,即传世版、汉朝帛书版、战国楚简版。上世纪七十年代,湖南长沙马王堆汉墓中,出土了汉初帛书版《道德经》,分甲乙两本,甲本为5344字,乙本为5342字(外加重文124字),传世版为516...
“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”——谈《长沙马王堆汉墓...
张婷、高洁是2014年版《阴阳五行甲篇》等篇整理者程少轩先生的博士,此次修订,分别参与了《阴阳五行甲篇》《阴阳五行乙篇》的图版拼缀和释文注释工作,《阴阳五行甲篇》更是以张婷硕士学位论文《马王堆帛书〈阴阳五行〉甲篇校释及相关问题研究》为底本修订。二、重写了部分篇目,包括《丧服图》《老子甲本》《阴阳五...
“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”
1974年3月,国家文物局组织成立马王堆汉墓帛书整理小组,裘先生即为小组成员,与唐兰、张政烺、朱德熙三位先生一起整理《老子》甲乙本及卷前卷后古佚书。在2014年出版的《集成》和此次新推出的修订本中,裘先生除了担任主编外,仍是《老子》甲乙本的整理者。从1974年算起,至今历时刚好五十年,裘先生始终亲历其中,个...
《道德经》合集 原文+译文+郭店楚简本(甲本、乙本、丙本)+马王堆...
《马王堆帛书本》为1973年长沙马王堆汉墓出土的道德经帛书版本,由于帛书老子的内容与传世的《道德经》貌似形同,学者根据《德》《道》两篇文章的成书年代先后,分别命名为《老子甲本》、《老子乙本》,统称为《帛书老子》(www.e993.com)2024年10月18日。《河上公注本》为西汉初期河上公所校注的道德经版本,又名《河上公章句》,《老子河上公...
《老子》是一部完整的著作还是格言汇抄
老子认为,正因为“有身”,所以有大患,因此才要慎重对待自己的死生,如果没有这方面准备的话,就没有资格宅居天下(或者说被托付天下)。《老子》26章:“奈何万乘之王,而以身轻于天下?”高明先生《帛书老子校注》云:“身者人之本也,伤身失本,身且不保,焉能寄重托民?”似可移用来解释此句“贵为身于为...
复旦&马王堆!三代学人十年心血之作发布~
马王堆三号汉墓出土的帛书中有《老子》的两种写本,一般称为甲本、乙本。《老子》面世既早,流传又广,异文众多,各种版本错综复杂。马王堆帛书本与其他版本的文字异同,对于理解《老子》的真义具有重要意义。“裘先生很重视修订工作,很早就开始把这项任务提上日程”,出土文献与古文字研究中心副研究员刘娇介绍。从2021...
重磅!《长沙马王堆汉墓简帛集成》时隔10年重修面世,纳入500多项...
2022年1月,湖南博物院提供了在系统清理院藏马王堆汉墓出土文物过程中新发现的帛书、帛画残片的照片,供修订组修订时使用。此次修订,裘锡圭带领团队重写了包括《丧服图》、《老子甲本》、《阴阳五行甲篇》、《去谷食气》、《养生方》、《太一将行图》(原名《太一祝图》)等在内的新篇目,其他篇目也进行了不同程度的...
《长沙马王堆汉墓简帛集成》重修面世,89岁专家带领团队薪火相传
据承担修订本组织统筹工作的中心主任刘钊教授介绍,经修订后的《长沙马王堆汉墓简帛集成》相比初版呈现如下变化:一是重写若干篇目,包括《丧服图》、《老子甲本》、《阴阳五行甲篇》、《去谷食气》、《养生方》、《太一将行图》(原名《太一祝图》)、遣册签牌等;二是公布湖南博物院新发现的帛书、帛画残片230余片(包...